第10部 卷九百八十
作者：董诰等 纂修◎ 阙名（二十一）
◇ 对清白二渠判
〈得清白二渠，交口不著斗堰。府司科高陵令罪。云是二月一日以前。〉
三辅名区，千里奥壤，决渠为雨，荷锸成云。衣食之源，见资於畎亩；桑麻之利，实赖於沟渠。故隐於金椎，沉之石楗，用防飘梗，爰备蛰流。县令职在字人，化兼驯翟，用遵常式，或未成规。良以秋潦未收，且疑於瓠子；春流讵泛，未虑於桃花。修葺既非后时，府科何其速耳？请从按记，愚谓合宜。
◇ 对惰农判
〈甲有田不耕，被罚三夫税粟，以质剂致人。甲告旅师施惠散利，法司科旅师罪，不伏。〉
九扈分官，四星垂彩。废其业则金汤莫守，修其本则礼节是兴。故晁错献书，每论春稼；仲舒上策，特说（一作忧）秋麦。人之天也，其可轻哉？甲有良田，从来不垦，佩犊之风未革，维鱼之梦岂成？以粟输官，自贻重罚，辄将施惠，遂有薄言。然而周览经史，备观贤哲。汉臣散利，不见贻辜；齐客市义，无闻结怨。欲加严罚，不亦难乎？甲告诚是妄陈，旅师请从宽宥。
◇ 对径逾判
〈乙有亩锺田，苦径逾者。诉庐氏不禁。〉
国劝勤农，户分田亩，三时克务，九谷斯登。乙有良畴，颇为膏壤。我疆我理，式辨於沟塍；是是{艹衮}，以薅其荼蓼。观黍稷之，见麻麦之，伫成庾亿之咏，冀贮亩锺之积。推耕让畔，异闲田之莫争；越陌度阡，爽野庐而不禁。乃径逾而是苦，实网漏而将疏。蹊田夺牛，昔闻太甚，议狱诘鼠，合则持平。宜稽廷尉之法，用正野庐之罪。
◇ 对小国附庸判
〈甲有子男之爵田，方四十余里，修附庸之礼於诸侯。所司以违礼科之。不伏。〉列爵惟五，肇侯伯而成规；分土惟三，自夏殷而立制。为之中上，次以卿士，式序代耕之禄，攸均列国之田。任土归余，则闻恒政，朝宗会正，岂得逾闲？惟甲策名，膺兹利建。朱羽入贡（一作朱丝入仕），渐飞鸿以成仪；白茅致封，均锡马之蕃庶。子男为秩，虽居尊爵（一作号）之荣；井邑分疆，爰在闲田之列。里不充於五十，国诚在於附庸。文轨则同，朝觐非及，礼不合於天子，事将托於诸侯，抑惟典常（一作章），孰为乖越？科之不伏，谁谓非宜？
◇ 对多田判
〈丁多买田至四百顷，极膏腴，上贾他财物称是。御史纠之。云：「天恩数加，赏赐不是赃贿。」〉
丁家类封君，田成永业，是称近甸，亦曰膏腴。资货乃兼於中人，沃野自登於上贾。义殊不穑，颇谓多藏，道则恶盈，志何自满？必也德均洙泗，学究典坟，专经述郑元之风，精义尽邱明之奥。学优则仕，道尊为师，类张禹之置田，殊萧何之遗子。况称恩命，岂等平人？御史绳之，终难纠诘。
◇ 对射田判〈或人於京兆府射荫田。〉
三秦奥壤，陆海良田，原隰条分，沟塍脉散。泾渭傍润，郑白疏流，荷锸成，决渠降雨，亢稻漠漠，黍稷油油，无爽蝉鸣之期，有至凤冠之稔。其地则上，厥价惟高，准丁而请，则无妨废。据勋来射，交爽事宜，理既不通，地须追夺！
◇ 对田中有树判
〈乙有树於田中，里人让之。称在疆场。〉
缅彼古制，攸列场人，候农祥之戒晨，服先畴之畎亩。乙偶昌运，不知帝功，是荐是{艹衮}，爰稼爰穑，场列瓜蔓，圃资蔬材，び靡芬芳，岁阜其用。多余多黍，乃顾於中田；优哉游哉，坐矜於老圃。果硕於灌，或成蹊而则妨；枳树於篱，任为疆而何有？里人不识，轻为诮（一作诘）让，徒肆无稽之言，难投有戾之任。
◇ 对莱地判
〈甲为匠人，於莱地制沟，遂广深二尺为度。所由劾功少，诉不违理。〉
十地分宜，顺其高下；九夫为井，列以沟洫。式备水泉之害，将损壅塞之虞，利以生人，成其务本。永言经典，实著广深。自畎浍而陈规，及园ㄩ而不紊。守之勿失，敏则有功。惟彼匠人，诚为尽力，审端径术，善相邱陵，设夫间之小沟，明遂上之有径。水势地势，因而用焉；善沟善防，斯焉在矣！二尺为度，殊其不法；三农取托，乃亦有秋。方黍稷之离离，见流波之活活，决其行潦，达彼巨川。庀度功程，规模曲折，即和夷之既艺，岂陵谷之将迁？攀迟学於孔门，自得老农之术，哀公问於有若，宁有不足之忧。纵彼公田，何妨稼穑？况兹莱地，已辍耕耘。将为功少取科，实为淫刑以逞。十门吴堰，抚昔事而无惭；三章汉条，因兹躅而当逭。
◇ 对袭爵佯狂判
〈甲有兄弟非贤，所司命甲袭父爵。以狂疾不应命。御史劾知非狂，请罪其谬。〉论以天伦，分乎季孟；锺其大运，异彼贤愚。苟爱敬以存诚，固传袭而无忝。是以隐公推鲁，爰高克让之声；太伯辞吴，卒被至仁之道。眷言於甲，克合承家。同周子之有兄，宁分菽麦；怀谢庭之列照，顾馥芝兰。黄金满ぷ，已奉一经之训；白茅锡壤，言逃五等之封。窃意元昆，顾伯夷而见舍；思深内敏，岂郦食之非狂？接舆行歌，此时方奏；州吁安忍，是日非闻。务以黜聪，用辞深疾，纵罕著於诚信，终自牧於谦。冯恢不言，未将谐於哀恳；韦元晦迹，俄见劾於方书。野急难，无违六顺。豸冠严励，何罪双珠？庶将必复台阶，无乃妄绳宪府。
◇ 对养侄承袭判〈武功申将军沛公王伯宜身死无子孙，其妻陈氏遂养伯宜再从侄承袭事。〉辨方经野，天子之畴庸；开国承家，诸侯之立社。盟河誓岳，藩屏之任攸归；镂鼎铭钟，公侯之业为大。门驱驷马，路拥幡旗，谋孙寄於象贤，嗣子希於必复。伯宜太微参伐，登上将之荣阶；黄土白茅，践通侯之贵秩。千二百石，与群后而俱朝；二十八星，共功臣而并列。当阳侯之文武，空勒高碑；孟尝君之池台，终同下泪。数奇兴叹，殊李广之无封；天道何言？伤邓攸之不嗣。陈氏鸾伤玉镜，鹤怨瑶徽，分剑匣之沉浮，异椅梧之生死。崩城一恸，非无杞妇之哀；染竹千行，自有湘妃之泣。对霜闺而悯默，徒念平生；抚犹子而伤心，空思继绝。立嫡违法，自有金科，无后国除，宜从甲令。◇ 对城者讴甲判
〈甲为植巡功，城者讴之。甲乃鞭之。其城者诉不伏。〉
千乘制国，百堵兴诗，义非取於复隍，道实遵於高垒。缮葺惟隙，人其以宁；广袤无稽，祸由莫大。是以京制非经，祸延郑伯；梁兴不处，卒有秦兵。在悦使以忘劳，岂严刑而毒众。甲为其植，是训於从，庀以功程，务其操筑。傅岩之野，疑将见於代刑；邑中之黔，即类闻於有沮。兴其百板，就以九成，方取托於啼乌，伫推功於射隼。匪陨孀妻之恸，宁颓薛县之琴。晋献城周，初开仞邑；华元植宋，遂见为讴。省己良亏，尤人遽睹。弃甲而复，事本叶於前闻；执扑以行，谴何贻於是日。咸其辅颊，虽成滕口之嫌；既勤垣墉，请逭噬肤之罚。
◇ 对木坠误压判〈将作官修城，木坠，误杀行者。〉五材并用，关石是钧；百堵崇墉，丽谯斯起。顷以春风折栋，秋雨摧梁，构俄见於朝倾，边声不闻於夜泣。既而周官揆日，斫之登登，郢匠成风，行者扰扰。杠木之下，危於坐堂；改途而行，何必由户？异文王之所避，同子产之见压。孽由己作，殃实人兴，取类凭河，有均暴虎，据法虽论误杀，在礼为之不吊。
◇ 对於市惊众判
〈乙於市惊众扰乱。〉
日中为市，天下攸集，贸丝抱布，虚往实来，士马星繁，实货山积。君平卜肆，推步自资；相如酒筵，朝夕牟利。乙识非贤达，情昧宪章，少游，未见阅书之美；旗亭之下，自贻恐众之愆。一等事源，不可开恕；三尺律令，请置严科。
◇ 对穿墙出水判
〈甲孟穿墙为水窦，流其恶於街衢。坊人论告。〉
甲孟地遥汾浍，居此闾阎，喧上陌之风尘，乱中衢之车马。攸繁湫隘，未适闲居，仰甲第而多惭，顾衡扉而自恶。邻光近接，亦重於邱坟；窦孔傍流，忽染於泥滓。遂使浮之骑，坐惜连干；道路之人，行嗟揭厉。流恶既侵於五府，议刑还抵於三章，牒送有司，用惩其失。
◇ 对开沟向街判
〈丁开沟向街流恶水，县令责情杖六十。诉违法既有文，不合贵情，并仰依法正断。〉
惟丁门接通衢，美非仁里，异汾浍而流恶，成闾阎之致沼。遂使轩车晓度，将坠於曳轮；铜墨风行，有闻於令。虽礼律之目，彼此或殊；小大之情，得失斯在。而法有恒禁，政贵移风，故议事之刑，则符令典。妄情之诉，期於自息。◇ 对筑墙判
〈洛阳县申界内方墙，因雨颓倒。比令修筑，坊人诉称皆合当面自筑。不伏。率坊内众人共修。〉
赤县分曹，黄图控邑。周公曲阜，池是浮龟之浦；元礼高门，人积登龙之望。击钟鸣鼓，歌吹由其沸天；向术当衢，廛於焉扑地。属长空骤雨，看石燕之分飞；广术颓墉，见铜驼之咫尺。仲尼数仞，无复及肩；相如上林，惟余填堑。徒扫茨之有刺，终射隼之无由，奚兴洛之垣，载俟傅岩之筑。虽人惟比屋，而地实离疆，幸无逾於旧途，理宜归於本界。若其众户，始可兴功。自招头会之嫌，仍必面墙之请。与夺之理，斯之谓欤？
◇ 对宅判
〈洛阳人晁谚，先蒙本县给同乡人任兰死绝宅一区，又被兰女夫郭恭理诉。此宅县断还谚，州断还女。谚不伏。〉
任兰幸逢昌运，得齿齐，钦奉太和，庶延遐寿。岂谓梦，琼残喘，奄就飘零，连石余辉，遽闻遒尽。但以庭虚谢玉，掌绝韦珠，同伯道之无儿，类伯喈之辍嗣。孟轲五亩，竟阙承基；扬雄一区，俄从别授。县司以女既出嫁；判给晁谚之家；州司以宅是见财，断入郭恭之妇。宅及资物，女即近亲，令式有文，章程宜据。
◇ 对临宫判
〈景登高临宫，法司断徒一年。景诉云令所。〉
帝宅天居，深宫邃宇，阊阖爰启，甘泉是壮。必资恭敬，无或登临，景昧科条，辄兹违犯。且登临之理，抑有前闻，桓景所以消灾，山涛犹其望远。若非此道，终合加刑。法司处以徒年，景诉犹为文过，谓从令所，冀减严科。且前星发辉，少阳开景，银榜之门斯辟，玉裕之德称尊，焉可轻然，聿来凭眺。法司科诘，正合公途。◇ 对临宫判
〈景登高临宫，法司断徒一年。景诉云令所。〉
宫室九重，深居而理；山河四顾，设险为雄，或有登临，当其近密。始疑楚客，极目春江；终类子牟，游心魏阙。事必无故，情其难舍，抵玉律以惩违，论衣而何失？既有词於令所，须阅实於司存，县议科条，恐贻深刻。
◇ 对县令不修桥判
〈长安万年县，坐去岁霖雨不修，城内桥被推。按诉云：「各有司存」，不伏科罪。〉
天开紫极，地列镐京，渭水即饮龙之津，横桥得牵牛之象。而二县称剧，两城攸壮，望双阙而如，对九途而若砺。频年淫雨，中逵泥泞，石梁隳构，铁锁不修。马惜连干，迟回於欲渡；人嗟揭厉，叹息於无良。既愆十月之期，须明三典之坐。然则据地虽从县管，修桥乃合监营。职司自可为忧，有词无宜滥罚。饬五材而入用，选百工以就程，俾令蜿如虹，伫见阑干若斗。请准此状，各牒所由。
◇ 对弃符判〈岐州参军郭丹充计吏，在路遗弃符。及至大震关，赠令五千文。而符史胡有捉丹越度，告令取。陇州依状诘罪。二人不伏。〉
汉阳故国，陇岑旧境，眷彼郭丹，效官兹邑，同元淑之计吏，比孙楚之参卿。而重关设险，是称襟带，因辨马而方来，候鸣鸡而载入。符且弃，虽有异於终军；道德斯留，亦何惭於柱史？从兹经度，未失事宜，若论尹喜之辜，谁执伯阳之罪？胡有妄告，合抵刑书，在於二人，何所推鞫。
◇ 对作刻出关判
〈宁成抵罪得脱，乃作刻出关（《汉书》作解脱诈刻传出关）。未知科何罪。〉
宁成刻薄为吏，威酷成章，吞舟之鱼，翻闻不漏；触隅之鸟，遽见无逃。不能戮辱自明，羁迟取效，而乃背叛西土，蓄积南山。刻传既曰诈欺，逾关岂为诬罔？请周侯之罚，仍从汉相之科。
◇ 对谒者私度关判〈汾阳县竟戎，幼学弱冠应举，西入关，遂委过所。至京不应所对，退从小选补谒者。戎情思罢归，请过所专（一作曹）。司以无来文不给。〉
竟戎地接汾河，业膺洙泗。道标强学，擅英妙於州闾；年在弱冠，慕明经於乡国。行地，载驰千里之路；警露闻天，爰振九皋之响。迁亭记柱，马生之壮志可追；函谷弃，终军之雄心尚在。虽言高方朔，而调下孙宏；便抑大成，将从小选。入仕有吏曹之耻，出关无使者之荣，名宦以调役生悲，田园以归来兴叹。昔时过所，以委於中途；今日行文，须凭於下署。无宜部传，不可买符，事在宏通，理难退抑。
◇ 对义井判
〈得人於京陌施桔槔、汲水作义浆。尹责擅穿街地。诉云「济途行」。〉香街隐隐，垂柳垂杨；行道迟迟，载饥载渴。既纟井而辨义，亦凿木而设机。故穷谷射鲋，坐忘抱瓮之劳；挈水济人，行符种玉之兆。鲁宣游往，未舍蚁邱之浆，汉尹载驰，旋觏章台之陌。责其专擅，虽掘地而及泉；济以途行，庶恢天而漏网。苟利则可，胡其未从？
◇ 对注书判
〈斛律景注书为长孙乙所窃，遂行於代。景勇讼之。〉
自鸟迹垂文，龟图涣彩，经文光乎叹凤，诗什灿乎歌鸾。由是百氏分门，九师殊见，词义纷杂，褒贬莫同。针彼膏肓，起兹废疾。杜元凯先鸣於麟史，王辅嗣推雄於《象》、《系》（一作经）。高山景慕，何莫由斯。斛律景投斧誓心，题桥表志，研精覃思，温故知新，采摭群言，遂立训传。实求贻厥，垂范将来。长孙乙宅心典坟，先无书籍，习史迷於逐老，窥字感於阴陶。黄金满ぷ，罕有一经之誉；白无玷，不闻三复之言。而犹借韵李奇，窃名州党。今景男有讼，方觉是非，理须更为昌言，美恶自然明白。
◇ 对注书判
〈斛律景注书为长孙乙所窃，遂行於代。景男讼之。〉
封演龟文，书分鸟字。左言右史，纷纶於图牒；帝典皇坟，昭彰於篆籀。自非沉郁淡雅以居业，修辞立诚以进德，则未能究精微之奥，穷阖辟之源。惟彼长孙，器劣才窭，窃沉冥之号，求著述之能。览向、郭二庄，其为可及。见虞、王两史，自谓过之，殊不知道不虚行，名不苟得。蜩甲蛇蜕，有似之而非真；宝玉大弓，亦得之而便失，厚颜之甚，实谓伊人。景男之讼，诚曰「未达。」听讼吾犹人也，必也使无讼乎？慢藏致盗，则又谁咎？请更详审，待至量断。
◇ 对易道判
〈甲居重泽，介疾，有喜遂存乎辞，或告其妄干他事，初不量力。甲云：刚德闲邪，何往不利？〉
干坤既列，《易》行其中，六九斯重，爻见乎外。有同功而异位，亦原始而要终。惟彼甲也，乃居重泽。当周公之述圣，义存乎词；及尼父之穷微，意筌於象。然则上下合应，利殊攸适；刚柔立体，位或非居。是以同心暂间，遄当介疾之失；和光使终（一作和兑终从），聿成勿药之喜。以干事而告，未曰知章；以量力而言，何哉懵识？况乎形自然之变，含不测之神，古皓首而难明，今丹笔而爰（一作奚）定。舍而勿问，愚谓合宜。
◇ 对易道判
〈甲惕号暮夜，有戎勿恤。中军按逗挠为咎，将议明罚。甲诉「初往不胜，今得中道」。〉
三才孕育，六位时成，藏往阐幽，钩深致远，用明失得之报，是兴《易》简之能。甲亦何为？形诸卦兆。居悔吝之地，处动静之中，乍行乍藏，或进或退。初往不胜，故惕惧而号呼；终归得中，则有戎而勿恤，实元亨之利往，乃爻象之情。言中军按论，凭何议拟？括囊已是无咎，逗挠宁宜有刑。◇ 对易道判
〈丁即次得童仆，乙於处得资斧。在旅之时，所得各别。未知孰是？〉
圣人作《易》，穷理尽性；君子明道，体微知章。发挥於刚柔而生爻，观变於阴阳而立卦，用存悔吝之介，式崇简易之源。既致远以钩深，亦仰观而俯察。相惟丁乙，俱形卦兆，匪以蒙而养正，谅在旅而多虞，异乎先笑后号，岂曰「大来小往」。得诸童仆，知尔躬以无尤；获其资斧，识我心之不快。考即次而知是，验於处而觉非。稽周象之文，休咎斯在；阅旅人之卦，得失可明。请探六画之旨，以取一言而蔽。
◇ 对易道判〈乙入於幽谷，三岁不觌。郡吏诘之，称泽无水，以致命遂志。〉
《易》之为书，解类成象，因涸泽之为体，致幽谷之深潜。君子是以养蒙晦明，致命遂志，岂陨获於所遇，将《考》而自得。金车欲驾，来尚虚徐；朱绂方亨，犹多О。龙盘所以致用，蠖屈岂不求伸？十年反常，志或斯在；三岁不觌，吏亦何非？苟罔（一作用）有违，可以无诘。
◇ 对易道判
〈景虞吉有他不燕。或谓系心於一，云义及豚鱼，志不可变。〉
行克有孚，义形於色，可为已干橹，将措身波流，敢昧斯言，不知其可。景学乎前训，从事於兹，知通幽洞微，设卦观象，敬慎不败，利用为恒，动协中庸，德均上善。获此专吉，莫知其他。同夏翟之姿，难俦耿介；比寒松之节，但睹青冥。非无所守，其不可变，语称近义，敢匪闻诸。《易》著盈缶，死而后已。岂荀息之受托，终不食言；何周勃之为臣，取於木讷。所以系心於一，存忠笃而不丧；执志无二，贱华美之外扬。及於豚鱼，应彼鸣鹤，或者所谓，于何其臻？且谁誉谁毁，宁当尽好；所以所安，宜必察。诚知言者不中，无问吉人寡辞。◇ 对易道判〈景之宋得干坤，丁告违禁。景不伏。〉
景德行纯懿，道术通明，齿迹尧封，迈宋国，探微研奥，钩深致远。思尚长之薄游，每敷损益；同宣尼之志事，载演干坤。丁性直狭中，奇（疑）能刘（疑）善，类肤受之谗，异皮里之阳秋，发言盈庭，谁执其咎？今动作非妄，堤防未渝，心傥偶於木人，罪庶宽於艾《韦卑》。
◇ 对署书题阁判
〈得甲代以署书为业，因题阁而变华，自后而绝。乡党以坠业摈逐之。甲诉无犯。不伏。〉
干蛊驰声，惕厉终吉，振人为义，何难之有！颠沛於是，克荷良存。甲绝翰深规，代济其美。精逾史籀，得方丈之宏模；迹洞张芝，改圆池之波态。晋廷称妙，即擅一台；越市推珍，还标五字。谅无陨於前构，俾垂裕於后昆。孰谓象贤，旋闻鲜克。属以功开揆日，翥偃蹇之雕甍；号起凌，结之画阁。式题飞榜，方呈鹊返之书；坐陟梯，遂变虎贲之。菱花镜里，非复青颜；薤叶风前，俄隳素业。垂堂取诫，诚欲谨身。良冶遽捐，其如弃训。抚韦家之宿事，徒想钦承；语王氏之门风，深违祖述。永言邱首，难忘怀土之心；浩意家声，宜复悬针之艺。◇ 对好长鸣判
〈子弟好长鸣，邻告是过声。〉
文物有章，威仪以等，式昭邦典，将纠礼容。{鼓蚤}鼓戒宵，发五通於晨警；金钲节旅，齐七步於军气。由是吹豳击土，载享原田，奏角鸣鼙，爰威卤簿。盖偏伍之为用，诚子弟之能学。章且诵，古典犹施於乐言；长鸣好为，今日翻抵於邻告。过声本防於建国，吹节何伤於习常？肇此刑书，终贻灭趾。舍功录过，无或噬肤，金矢尚艰，锾罚奚诘？
◇ 对巫祠秦中判
〈南山有巫，每祠秦中，辄用王礼，所由不禁。御史诘之，词云：「恐为厉也。」〉
神祠所置，祭享有由，苟非国章，无列祀典。是以分巫觋之职，审鬼神之状，恐伯有之为厉，矜胡亥之乏祀。小大从时，轻重不越，明无夭昏之患，幽得凭依之方。生既殊於庶人，死何废於王礼？谓执宪之徒诘，宜所由之不禁。
◇ 对巫恒判
〈巫恒堂赠，乡人反接，置於广柳。〉
惟彼巫恒，志探幽赜，以为阶傩有礼，堂赠无方，式从招梗之仪，自得礻会禳之术。乡人悟不知之毁，迷独见之明，恃众生威，率情含怒，同舞阳之从代镇，已能反接；异季布之适朱家，翻为置柳。处之刑典，岂待邦成？请从片折之词，以白违行之讼。
◇ 对妖言判
〈王遇於乡闾妖言，村人告事。〉
王遇禀性不臧，立身非谨，官虽登於一命，虑犹阙於三缄，不思口关，坐彰言玷。妖词妄作，虽未惑於平人；正罪应论，事可绳於峻典。定刑名於木吏，应入流条；量减赎於金科，合从徒坐。
◇ 对清白二渠判
〈得清白二渠，交口不著斗堰。府司科高陵令罪。云是二月一日以前。〉
三辅名区，千里奥壤，决渠为雨，荷锸成云。衣食之源，见资於畎亩；桑麻之利，实赖於沟渠。故隐於金椎，沉之石楗，用防飘梗，爰备蛰流。县令职在字人，化兼驯翟，用遵常式，或未成规。良以秋潦未收，且疑於瓠子；春流讵泛，未虑於桃花。修葺既非后时，府科何其速耳？请从按记，愚谓合宜。
◇ 对惰农判
〈甲有田不耕，被罚三夫税粟，以质剂致人。甲告旅师施惠散利，法司科旅师罪，不伏。〉
九扈分官，四星垂彩。废其业则金汤莫守，修其本则礼节是兴。故晁错献书，每论春稼；仲舒上策，特说（一作忧）秋麦。人之天也，其可轻哉？甲有良田，从来不垦，佩犊之风未革，维鱼之梦岂成？以粟输官，自贻重罚，辄将施惠，遂有薄言。然而周览经史，备观贤哲。汉臣散利，不见贻辜；齐客市义，无闻结怨。欲加严罚，不亦难乎？甲告诚是妄陈，旅师请从宽宥。
◇ 对径逾判
〈乙有亩锺田，苦径逾者。诉庐氏不禁。〉
国劝勤农，户分田亩，三时克务，九谷斯登。乙有良畴，颇为膏壤。我疆我理，式辨於沟塍；是是{艹衮}，以薅其荼蓼。观黍稷之，见麻麦之，伫成庾亿之咏，冀贮亩锺之积。推耕让畔，异闲田之莫争；越陌度阡，爽野庐而不禁。乃径逾而是苦，实网漏而将疏。蹊田夺牛，昔闻太甚，议狱诘鼠，合则持平。宜稽廷尉之法，用正野庐之罪。
◇ 对小国附庸判
〈甲有子男之爵田，方四十余里，修附庸之礼於诸侯。所司以违礼科之。不伏。〉列爵惟五，肇侯伯而成规；分土惟三，自夏殷而立制。为之中上，次以卿士，式序代耕之禄，攸均列国之田。任土归余，则闻恒政，朝宗会正，岂得逾闲？惟甲策名，膺兹利建。朱羽入贡（一作朱丝入仕），渐飞鸿以成仪；白茅致封，均锡马之蕃庶。子男为秩，虽居尊爵（一作号）之荣；井邑分疆，爰在闲田之列。里不充於五十，国诚在於附庸。文轨则同，朝觐非及，礼不合於天子，事将托於诸侯，抑惟典常（一作章），孰为乖越？科之不伏，谁谓非宜？
◇ 对多田判
〈丁多买田至四百顷，极膏腴，上贾他财物称是。御史纠之。云：「天恩数加，赏赐不是赃贿。」〉
丁家类封君，田成永业，是称近甸，亦曰膏腴。资货乃兼於中人，沃野自登於上贾。义殊不穑，颇谓多藏，道则恶盈，志何自满？必也德均洙泗，学究典坟，专经述郑元之风，精义尽邱明之奥。学优则仕，道尊为师，类张禹之置田，殊萧何之遗子。况称恩命，岂等平人？御史绳之，终难纠诘。
◇ 对射田判〈或人於京兆府射荫田。〉
三秦奥壤，陆海良田，原隰条分，沟塍脉散。泾渭傍润，郑白疏流，荷锸成，决渠降雨，亢稻漠漠，黍稷油油，无爽蝉鸣之期，有至凤冠之稔。其地则上，厥价惟高，准丁而请，则无妨废。据勋来射，交爽事宜，理既不通，地须追夺！
◇ 对田中有树判
〈乙有树於田中，里人让之。称在疆场。〉
缅彼古制，攸列场人，候农祥之戒晨，服先畴之畎亩。乙偶昌运，不知帝功，是荐是{艹衮}，爰稼爰穑，场列瓜蔓，圃资蔬材，び靡芬芳，岁阜其用。多余多黍，乃顾於中田；优哉游哉，坐矜於老圃。果硕於灌，或成蹊而则妨；枳树於篱，任为疆而何有？里人不识，轻为诮（一作诘）让，徒肆无稽之言，难投有戾之任。
◇ 对莱地判
〈甲为匠人，於莱地制沟，遂广深二尺为度。所由劾功少，诉不违理。〉
十地分宜，顺其高下；九夫为井，列以沟洫。式备水泉之害，将损壅塞之虞，利以生人，成其务本。永言经典，实著广深。自畎浍而陈规，及园ㄩ而不紊。守之勿失，敏则有功。惟彼匠人，诚为尽力，审端径术，善相邱陵，设夫间之小沟，明遂上之有径。水势地势，因而用焉；善沟善防，斯焉在矣！二尺为度，殊其不法；三农取托，乃亦有秋。方黍稷之离离，见流波之活活，决其行潦，达彼巨川。庀度功程，规模曲折，即和夷之既艺，岂陵谷之将迁？攀迟学於孔门，自得老农之术，哀公问於有若，宁有不足之忧。纵彼公田，何妨稼穑？况兹莱地，已辍耕耘。将为功少取科，实为淫刑以逞。十门吴堰，抚昔事而无惭；三章汉条，因兹躅而当逭。
◇ 对袭爵佯狂判
〈甲有兄弟非贤，所司命甲袭父爵。以狂疾不应命。御史劾知非狂，请罪其谬。〉论以天伦，分乎季孟；锺其大运，异彼贤愚。苟爱敬以存诚，固传袭而无忝。是以隐公推鲁，爰高克让之声；太伯辞吴，卒被至仁之道。眷言於甲，克合承家。同周子之有兄，宁分菽麦；怀谢庭之列照，顾馥芝兰。黄金满ぷ，已奉一经之训；白茅锡壤，言逃五等之封。窃意元昆，顾伯夷而见舍；思深内敏，岂郦食之非狂？接舆行歌，此时方奏；州吁安忍，是日非闻。务以黜聪，用辞深疾，纵罕著於诚信，终自牧於谦。冯恢不言，未将谐於哀恳；韦元晦迹，俄见劾於方书。野急难，无违六顺。豸冠严励，何罪双珠？庶将必复台阶，无乃妄绳宪府。
◇ 对养侄承袭判〈武功申将军沛公王伯宜身死无子孙，其妻陈氏遂养伯宜再从侄承袭事。〉辨方经野，天子之畴庸；开国承家，诸侯之立社。盟河誓岳，藩屏之任攸归；镂鼎铭钟，公侯之业为大。门驱驷马，路拥幡旗，谋孙寄於象贤，嗣子希於必复。伯宜太微参伐，登上将之荣阶；黄土白茅，践通侯之贵秩。千二百石，与群后而俱朝；二十八星，共功臣而并列。当阳侯之文武，空勒高碑；孟尝君之池台，终同下泪。数奇兴叹，殊李广之无封；天道何言？伤邓攸之不嗣。陈氏鸾伤玉镜，鹤怨瑶徽，分剑匣之沉浮，异椅梧之生死。崩城一恸，非无杞妇之哀；染竹千行，自有湘妃之泣。对霜闺而悯默，徒念平生；抚犹子而伤心，空思继绝。立嫡违法，自有金科，无后国除，宜从甲令。◇ 对城者讴甲判
〈甲为植巡功，城者讴之。甲乃鞭之。其城者诉不伏。〉
千乘制国，百堵兴诗，义非取於复隍，道实遵於高垒。缮葺惟隙，人其以宁；广袤无稽，祸由莫大。是以京制非经，祸延郑伯；梁兴不处，卒有秦兵。在悦使以忘劳，岂严刑而毒众。甲为其植，是训於从，庀以功程，务其操筑。傅岩之野，疑将见於代刑；邑中之黔，即类闻於有沮。兴其百板，就以九成，方取托於啼乌，伫推功於射隼。匪陨孀妻之恸，宁颓薛县之琴。晋献城周，初开仞邑；华元植宋，遂见为讴。省己良亏，尤人遽睹。弃甲而复，事本叶於前闻；执扑以行，谴何贻於是日。咸其辅颊，虽成滕口之嫌；既勤垣墉，请逭噬肤之罚。
◇ 对木坠误压判〈将作官修城，木坠，误杀行者。〉五材并用，关石是钧；百堵崇墉，丽谯斯起。顷以春风折栋，秋雨摧梁，构俄见於朝倾，边声不闻於夜泣。既而周官揆日，斫之登登，郢匠成风，行者扰扰。杠木之下，危於坐堂；改途而行，何必由户？异文王之所避，同子产之见压。孽由己作，殃实人兴，取类凭河，有均暴虎，据法虽论误杀，在礼为之不吊。
◇ 对於市惊众判
〈乙於市惊众扰乱。〉
日中为市，天下攸集，贸丝抱布，虚往实来，士马星繁，实货山积。君平卜肆，推步自资；相如酒筵，朝夕牟利。乙识非贤达，情昧宪章，少游，未见阅书之美；旗亭之下，自贻恐众之愆。一等事源，不可开恕；三尺律令，请置严科。
◇ 对穿墙出水判
〈甲孟穿墙为水窦，流其恶於街衢。坊人论告。〉
甲孟地遥汾浍，居此闾阎，喧上陌之风尘，乱中衢之车马。攸繁湫隘，未适闲居，仰甲第而多惭，顾衡扉而自恶。邻光近接，亦重於邱坟；窦孔傍流，忽染於泥滓。遂使浮之骑，坐惜连干；道路之人，行嗟揭厉。流恶既侵於五府，议刑还抵於三章，牒送有司，用惩其失。
◇ 对开沟向街判
〈丁开沟向街流恶水，县令责情杖六十。诉违法既有文，不合贵情，并仰依法正断。〉
惟丁门接通衢，美非仁里，异汾浍而流恶，成闾阎之致沼。遂使轩车晓度，将坠於曳轮；铜墨风行，有闻於令。虽礼律之目，彼此或殊；小大之情，得失斯在。而法有恒禁，政贵移风，故议事之刑，则符令典。妄情之诉，期於自息。◇ 对筑墙判
〈洛阳县申界内方墙，因雨颓倒。比令修筑，坊人诉称皆合当面自筑。不伏。率坊内众人共修。〉
赤县分曹，黄图控邑。周公曲阜，池是浮龟之浦；元礼高门，人积登龙之望。击钟鸣鼓，歌吹由其沸天；向术当衢，廛於焉扑地。属长空骤雨，看石燕之分飞；广术颓墉，见铜驼之咫尺。仲尼数仞，无复及肩；相如上林，惟余填堑。徒扫茨之有刺，终射隼之无由，奚兴洛之垣，载俟傅岩之筑。虽人惟比屋，而地实离疆，幸无逾於旧途，理宜归於本界。若其众户，始可兴功。自招头会之嫌，仍必面墙之请。与夺之理，斯之谓欤？
◇ 对宅判
〈洛阳人晁谚，先蒙本县给同乡人任兰死绝宅一区，又被兰女夫郭恭理诉。此宅县断还谚，州断还女。谚不伏。〉
任兰幸逢昌运，得齿齐，钦奉太和，庶延遐寿。岂谓梦，琼残喘，奄就飘零，连石余辉，遽闻遒尽。但以庭虚谢玉，掌绝韦珠，同伯道之无儿，类伯喈之辍嗣。孟轲五亩，竟阙承基；扬雄一区，俄从别授。县司以女既出嫁；判给晁谚之家；州司以宅是见财，断入郭恭之妇。宅及资物，女即近亲，令式有文，章程宜据。
◇ 对临宫判
〈景登高临宫，法司断徒一年。景诉云令所。〉
帝宅天居，深宫邃宇，阊阖爰启，甘泉是壮。必资恭敬，无或登临，景昧科条，辄兹违犯。且登临之理，抑有前闻，桓景所以消灾，山涛犹其望远。若非此道，终合加刑。法司处以徒年，景诉犹为文过，谓从令所，冀减严科。且前星发辉，少阳开景，银榜之门斯辟，玉裕之德称尊，焉可轻然，聿来凭眺。法司科诘，正合公途。◇ 对临宫判
〈景登高临宫，法司断徒一年。景诉云令所。〉
宫室九重，深居而理；山河四顾，设险为雄，或有登临，当其近密。始疑楚客，极目春江；终类子牟，游心魏阙。事必无故，情其难舍，抵玉律以惩违，论衣而何失？既有词於令所，须阅实於司存，县议科条，恐贻深刻。
◇ 对县令不修桥判
〈长安万年县，坐去岁霖雨不修，城内桥被推。按诉云：「各有司存」，不伏科罪。〉
天开紫极，地列镐京，渭水即饮龙之津，横桥得牵牛之象。而二县称剧，两城攸壮，望双阙而如，对九途而若砺。频年淫雨，中逵泥泞，石梁隳构，铁锁不修。马惜连干，迟回於欲渡；人嗟揭厉，叹息於无良。既愆十月之期，须明三典之坐。然则据地虽从县管，修桥乃合监营。职司自可为忧，有词无宜滥罚。饬五材而入用，选百工以就程，俾令蜿如虹，伫见阑干若斗。请准此状，各牒所由。
◇ 对弃符判〈岐州参军郭丹充计吏，在路遗弃符。及至大震关，赠令五千文。而符史胡有捉丹越度，告令取。陇州依状诘罪。二人不伏。〉
汉阳故国，陇岑旧境，眷彼郭丹，效官兹邑，同元淑之计吏，比孙楚之参卿。而重关设险，是称襟带，因辨马而方来，候鸣鸡而载入。符且弃，虽有异於终军；道德斯留，亦何惭於柱史？从兹经度，未失事宜，若论尹喜之辜，谁执伯阳之罪？胡有妄告，合抵刑书，在於二人，何所推鞫。
◇ 对作刻出关判
〈宁成抵罪得脱，乃作刻出关（《汉书》作解脱诈刻传出关）。未知科何罪。〉
宁成刻薄为吏，威酷成章，吞舟之鱼，翻闻不漏；触隅之鸟，遽见无逃。不能戮辱自明，羁迟取效，而乃背叛西土，蓄积南山。刻传既曰诈欺，逾关岂为诬罔？请周侯之罚，仍从汉相之科。
◇ 对谒者私度关判〈汾阳县竟戎，幼学弱冠应举，西入关，遂委过所。至京不应所对，退从小选补谒者。戎情思罢归，请过所专（一作曹）。司以无来文不给。〉
竟戎地接汾河，业膺洙泗。道标强学，擅英妙於州闾；年在弱冠，慕明经於乡国。行地，载驰千里之路；警露闻天，爰振九皋之响。迁亭记柱，马生之壮志可追；函谷弃，终军之雄心尚在。虽言高方朔，而调下孙宏；便抑大成，将从小选。入仕有吏曹之耻，出关无使者之荣，名宦以调役生悲，田园以归来兴叹。昔时过所，以委於中途；今日行文，须凭於下署。无宜部传，不可买符，事在宏通，理难退抑。
◇ 对义井判
〈得人於京陌施桔槔、汲水作义浆。尹责擅穿街地。诉云「济途行」。〉香街隐隐，垂柳垂杨；行道迟迟，载饥载渴。既纟井而辨义，亦凿木而设机。故穷谷射鲋，坐忘抱瓮之劳；挈水济人，行符种玉之兆。鲁宣游往，未舍蚁邱之浆，汉尹载驰，旋觏章台之陌。责其专擅，虽掘地而及泉；济以途行，庶恢天而漏网。苟利则可，胡其未从？
◇ 对注书判
〈斛律景注书为长孙乙所窃，遂行於代。景勇讼之。〉
自鸟迹垂文，龟图涣彩，经文光乎叹凤，诗什灿乎歌鸾。由是百氏分门，九师殊见，词义纷杂，褒贬莫同。针彼膏肓，起兹废疾。杜元凯先鸣於麟史，王辅嗣推雄於《象》、《系》（一作经）。高山景慕，何莫由斯。斛律景投斧誓心，题桥表志，研精覃思，温故知新，采摭群言，遂立训传。实求贻厥，垂范将来。长孙乙宅心典坟，先无书籍，习史迷於逐老，窥字感於阴陶。黄金满ぷ，罕有一经之誉；白无玷，不闻三复之言。而犹借韵李奇，窃名州党。今景男有讼，方觉是非，理须更为昌言，美恶自然明白。
◇ 对注书判
〈斛律景注书为长孙乙所窃，遂行於代。景男讼之。〉
封演龟文，书分鸟字。左言右史，纷纶於图牒；帝典皇坟，昭彰於篆籀。自非沉郁淡雅以居业，修辞立诚以进德，则未能究精微之奥，穷阖辟之源。惟彼长孙，器劣才窭，窃沉冥之号，求著述之能。览向、郭二庄，其为可及。见虞、王两史，自谓过之，殊不知道不虚行，名不苟得。蜩甲蛇蜕，有似之而非真；宝玉大弓，亦得之而便失，厚颜之甚，实谓伊人。景男之讼，诚曰「未达。」听讼吾犹人也，必也使无讼乎？慢藏致盗，则又谁咎？请更详审，待至量断。
◇ 对易道判
〈甲居重泽，介疾，有喜遂存乎辞，或告其妄干他事，初不量力。甲云：刚德闲邪，何往不利？〉
干坤既列，《易》行其中，六九斯重，爻见乎外。有同功而异位，亦原始而要终。惟彼甲也，乃居重泽。当周公之述圣，义存乎词；及尼父之穷微，意筌於象。然则上下合应，利殊攸适；刚柔立体，位或非居。是以同心暂间，遄当介疾之失；和光使终（一作和兑终从），聿成勿药之喜。以干事而告，未曰知章；以量力而言，何哉懵识？况乎形自然之变，含不测之神，古皓首而难明，今丹笔而爰（一作奚）定。舍而勿问，愚谓合宜。
◇ 对易道判
〈甲惕号暮夜，有戎勿恤。中军按逗挠为咎，将议明罚。甲诉「初往不胜，今得中道」。〉
三才孕育，六位时成，藏往阐幽，钩深致远，用明失得之报，是兴《易》简之能。甲亦何为？形诸卦兆。居悔吝之地，处动静之中，乍行乍藏，或进或退。初往不胜，故惕惧而号呼；终归得中，则有戎而勿恤，实元亨之利往，乃爻象之情。言中军按论，凭何议拟？括囊已是无咎，逗挠宁宜有刑。◇ 对易道判
〈丁即次得童仆，乙於处得资斧。在旅之时，所得各别。未知孰是？〉
圣人作《易》，穷理尽性；君子明道，体微知章。发挥於刚柔而生爻，观变於阴阳而立卦，用存悔吝之介，式崇简易之源。既致远以钩深，亦仰观而俯察。相惟丁乙，俱形卦兆，匪以蒙而养正，谅在旅而多虞，异乎先笑后号，岂曰「大来小往」。得诸童仆，知尔躬以无尤；获其资斧，识我心之不快。考即次而知是，验於处而觉非。稽周象之文，休咎斯在；阅旅人之卦，得失可明。请探六画之旨，以取一言而蔽。
◇ 对易道判〈乙入於幽谷，三岁不觌。郡吏诘之，称泽无水，以致命遂志。〉
《易》之为书，解类成象，因涸泽之为体，致幽谷之深潜。君子是以养蒙晦明，致命遂志，岂陨获於所遇，将《考》而自得。金车欲驾，来尚虚徐；朱绂方亨，犹多О。龙盘所以致用，蠖屈岂不求伸？十年反常，志或斯在；三岁不觌，吏亦何非？苟罔（一作用）有违，可以无诘。
◇ 对易道判
〈景虞吉有他不燕。或谓系心於一，云义及豚鱼，志不可变。〉
行克有孚，义形於色，可为已干橹，将措身波流，敢昧斯言，不知其可。景学乎前训，从事於兹，知通幽洞微，设卦观象，敬慎不败，利用为恒，动协中庸，德均上善。获此专吉，莫知其他。同夏翟之姿，难俦耿介；比寒松之节，但睹青冥。非无所守，其不可变，语称近义，敢匪闻诸。《易》著盈缶，死而后已。岂荀息之受托，终不食言；何周勃之为臣，取於木讷。所以系心於一，存忠笃而不丧；执志无二，贱华美之外扬。及於豚鱼，应彼鸣鹤，或者所谓，于何其臻？且谁誉谁毁，宁当尽好；所以所安，宜必察。诚知言者不中，无问吉人寡辞。◇ 对易道判〈景之宋得干坤，丁告违禁。景不伏。〉
景德行纯懿，道术通明，齿迹尧封，迈宋国，探微研奥，钩深致远。思尚长之薄游，每敷损益；同宣尼之志事，载演干坤。丁性直狭中，奇（疑）能刘（疑）善，类肤受之谗，异皮里之阳秋，发言盈庭，谁执其咎？今动作非妄，堤防未渝，心傥偶於木人，罪庶宽於艾《韦卑》。
◇ 对署书题阁判
〈得甲代以署书为业，因题阁而变华，自后而绝。乡党以坠业摈逐之。甲诉无犯。不伏。〉
干蛊驰声，惕厉终吉，振人为义，何难之有！颠沛於是，克荷良存。甲绝翰深规，代济其美。精逾史籀，得方丈之宏模；迹洞张芝，改圆池之波态。晋廷称妙，即擅一台；越市推珍，还标五字。谅无陨於前构，俾垂裕於后昆。孰谓象贤，旋闻鲜克。属以功开揆日，翥偃蹇之雕甍；号起凌，结之画阁。式题飞榜，方呈鹊返之书；坐陟梯，遂变虎贲之。菱花镜里，非复青颜；薤叶风前，俄隳素业。垂堂取诫，诚欲谨身。良冶遽捐，其如弃训。抚韦家之宿事，徒想钦承；语王氏之门风，深违祖述。永言邱首，难忘怀土之心；浩意家声，宜复悬针之艺。◇ 对好长鸣判
〈子弟好长鸣，邻告是过声。〉
文物有章，威仪以等，式昭邦典，将纠礼容。{鼓蚤}鼓戒宵，发五通於晨警；金钲节旅，齐七步於军气。由是吹豳击土，载享原田，奏角鸣鼙，爰威卤簿。盖偏伍之为用，诚子弟之能学。章且诵，古典犹施於乐言；长鸣好为，今日翻抵於邻告。过声本防於建国，吹节何伤於习常？肇此刑书，终贻灭趾。舍功录过，无或噬肤，金矢尚艰，锾罚奚诘？
◇ 对巫祠秦中判
〈南山有巫，每祠秦中，辄用王礼，所由不禁。御史诘之，词云：「恐为厉也。」〉
神祠所置，祭享有由，苟非国章，无列祀典。是以分巫觋之职，审鬼神之状，恐伯有之为厉，矜胡亥之乏祀。小大从时，轻重不越，明无夭昏之患，幽得凭依之方。生既殊於庶人，死何废於王礼？谓执宪之徒诘，宜所由之不禁。
◇ 对巫恒判
〈巫恒堂赠，乡人反接，置於广柳。〉
惟彼巫恒，志探幽赜，以为阶傩有礼，堂赠无方，式从招梗之仪，自得礻会禳之术。乡人悟不知之毁，迷独见之明，恃众生威，率情含怒，同舞阳之从代镇，已能反接；异季布之适朱家，翻为置柳。处之刑典，岂待邦成？请从片折之词，以白违行之讼。
◇ 对妖言判
〈王遇於乡闾妖言，村人告事。〉
王遇禀性不臧，立身非谨，官虽登於一命，虑犹阙於三缄，不思口关，坐彰言玷。妖词妄作，虽未惑於平人；正罪应论，事可绳於峻典。定刑名於木吏，应入流条；量减赎於金科，合从徒坐。