第09部 卷八百五十
作者：董诰等 纂修◎ 林弼
弼，晋天福二年官太常博士。
◇ 唐太子少保赠太子少傅朱汉宾谥议汉宾常恃倜傥，不习廉隅。遏邺都奸卒之流言，时销叛乱。却华师亲随之浮议，俗致安康。开国承家，忠贞保义，而又散己俸而代逋欠，辟荒榛而种[QDXC]。民有襦之谣，野无萑蒲之患。安民禁暴，威惠兼行。而又知进退存亡之理，得善始令终之名。亦所为知几其神也。谥法：「忠道不挠，保节扬名曰贞。爱民好学，宽裕慈仁曰惠。」请谥「贞惠。」
◎ 何光
光，晋天福二年官汴州浚仪县主簿。◎ 进策
窃见诸处边郡小县，多是山乡。虽旧有敕，正官满时不许差摄充替。无那远地，多越明规。摄官既己到来，见任岂敢违拒。况闻所差摄者，大半是本州府使长临时与旋署虚衔，强替见任正授官员。其最不可者，颇有当年之内，或两度三度替移。来者须逆，去者须送。配从门内，率自乡中。悉是权行，诚非本分。如斯得幸，岂肯力官。非惟紊公，当且害物。自今后伏乞特行明敕，显自新朝。其边郡县官，仰节度刺史，或有见任因事停罢，即许差曾入仕者权令抚绥。仍又须候正官到官，不可以摄替摄官。或经半载，或过一年，如能志远脂膏，道著清白，招添得户口，征督得赋租，百里传声，群黎咸惠，众状举请，即仰奏闻，特乞大朝，便行真命。如此则皇王恩远，赤子幸深。免被烦苛，渐期苏息。
◇ 第二策
窃见诸道选人，合格下解，不出十月，立定三旬。此则常程，向来旧制。却是或有因解样所误，式例稍亏，字内点画参差，印处高下讹舛，便乃驳犯，致有艰难。其如有七年八年选期，千里万里途路，羁穷取士，辛苦到京。若粟错不容，乃滞塞无计。自今后伏乞特行明敕，显布新规。其黄衣选人，只验出身文书，己有前任者，据考牒及解繇历子，转年得尽合格，不许便与判行。小小不赐驳犯，则天下感明时事易，圣主恩宽，不使吏徒得行奸计者。
◎ 杜，晋天福二年官陇州长史。
◇ 请开种荒田策
伏见近年百姓，颇遇灾荒。纵纳得王租，即不充口食。此盖播种不广，顷亩无余。既税外无溢数之苗，致民中有不及之弊。且国以民为本，民以食为天。苟百姓不足，君孰与足！伏请晓示天下，应有荒田，一任百姓开种。候及三年外，即检照所开种顷亩多少，量纳一半租税。贵国家富饶，上下通济者，
◎ 周元休
元休，晋天福二年官朝议大夫，行殿中侍御史。
◇ 东岳冥福禅院新写藏经碑
述夫元黄判而清浊分，三才叙而万汇育。散乎元素，简易之体犹存。降（阙一字）中庸，浇薄之风益扇。虽群分类聚，上智下愚，靡不恶其死而爱其生，（阙一字）其得而（阙一字）乎丧。缅惟盘古，爰及当今，咸欲致身於常乐之乡，立名於无疆之域。而嗜欲窒性，好尚由心，（阙一字）苦海而（阙一字）回，蹈迷途而继踵。竟致恶而必得，爱而必忘。浩浩（阙一字）犹百川之（阙一字）者（阙二字）而言也。至於用慈俭（阙三字）体冲虚而为质，驾（阙二字）鸾之侣，俯仰八，餐霞御气之流，逍遥六合。或丹邱暂别，或羽化俄归，亦不能忘情於生死之源，绝迹於（阙一字）夷之境。降兹以往，何足道哉！
洎乎西域诞灵，曜列星而应瑞。汉庭入梦，挺金质以呈祥。法被寰中，言超象外。远究天人之际，广开方便之门。现无生为不死之（阙一字），示有相入无形之域。修正真之（阙三字）网能除。（阙三字）之至明，暗室皆晓。触类斯长，无幽不通。元化普洽而不穷，虚谷有声而必应。至矣哉！总万法而为方，即绝迹出尘，无如佛者。夫其道也，大慈广运，宏济无方。辟众妙（阙二字）元关（阙一字）启。导一乘之教，觉路难登。寂灭虚空，真如绵邈。窈冥莫测，识智难量。是知翥长空者，必假以羽翰。济巨浪者，须资於舟楫。将欲以言观法，以法观心，窥解脱之门，究（阙五字）是者即莫（阙一字）乎经。夫其要也，始则演以一音，次则偈於四句。变拳石为千峰之秀，导勺水为万派之源。於是贝叶缇纟由，流行斯广。龙宫宝藏，（阙二字）攸繁。莫不指示迷方，津梁彼岸。使（阙二字）珠者必求罔象，涉丽水者果获祥金。披文则万象皆呈，得意则一言以蔽。能宏是者，其唯释门之达士哉！即今经藏主隐公，是其人也。
公生於镇州灵寿县，俗姓裴氏，法名志隐。出家於奉恩寺，受戒於光化寺。幼无童心，长有佛性。名山胜境，靡不经游。先止於崃山光化寺，修行二十余年，剃度三十余人。远近倾依，缁俗赡仰。是院先有主者僧顺公，本贯定州深泽县人也。俗姓李氏，法名智顺。出家於本州开元寺，受业於法华院。后因巡礼，遂至山门，与先院主僧道言，相继住持六十余载，剃度二十余人。修崇院宇功德佛事，并己周图濮阳，化召得施主李彦章等，特建钟楼经藏。虽斤斧丹青，焕乎毕备，而经文典诰，咸且阙诸，遂乃坚请主持，假其缘化。既从请托，遂果成（阙三字）募彼信心，资乎敏手。坚比移山之志，勤用覆篑之功。仅越十年，始就前愿。凡写藏内经律论及圣贤传记等，共五千四百八十卷。并新纸墨，咸得精详。永用缄藏，是图悠久。今院主僧行（阙一字）供养主僧行感典座（阙一字）行隐，并禅休擢秀，（阙一字）水澄波。护戒珠而如握灵蛇，传祖印而非关堕鹊。三千世界，不染六尘。八万法门，皆归一念。身居五浊，莲花生於淤泥，（阙一字）燃百灯。太阳入於暗室，住持真境。炳焕释（阙一字）况方岳之中，岱宗为首，地临齐鲁，境压淮沂。玉几金床，宛留胜迹。天门日观，下瞰长空。爰属盛明，即期封禅。方今千载启运，四境无尘。缁徒虽荫於法门，野老咸知其帝力。府主太师相公，勋高社稷，（阙一字）列山河。下车而比户咸苏，出令而连营尽肃。论兵玉帐，谋深起翦之流。礼士金台，价重邹枚之选。故得时康俗阜，气淑年和，成此庄严。（阙二字）风教，遂释子归依之愿，契如来付嘱之言。得不备以良因，纪之贞石！元休功亏力学，敏谢生知。幸见托於斯文，实怀惭於染翰。式扬功德，乃述铭云：浩浩浮生，茫茫旷劫。恶积祸胎，福生善业。觉路难寻，爱河易涉。瞻彼波澜，（阙二字）舟楫。爰有大士，百亿化身。戒珠不，（阙一字）镜无尘。演兹妙法，济彼蒸民。门辟觉路，指示迷津。妙旨幽深，微言秘奥。灵源，茫茫元造。孰空真宗，孰探法宝。（阙二字）欲探，必资经诰。猗欤（阙一字）典，列圣徽猷。一音（阙一字）演，万法斯流。雕金镂玉，贝叶缇纟由。将来佛生，舍此何求。伟哉达士，成此至功。（阙一字）乎宝藏，宛若龙宫。生虽有岸，法本无（阙一字）。天长地久，永播真风。
◎ 窦温颜
温颜，晋天福三年官隰州蒲县令。
◇ 请肄武策兵不可不战，将不可不择。每於月旦，宜令教习。楚庄立功而心惧，晋文战胜而色忧。居安虑危，古之道也。此乃鸿图永固，霸业弥芳。
◎ 高居诲
居诲，晋天福三年供奉官，与张匡邺奉使于阗。
◇ 于阗记
自灵州过黄河，行三十里，始涉沙入党项界。曰细腰沙、神树沙，至三公沙，宿月支都督帐。自此沙行四百余里，至黑堡沙，沙尤广。遂登沙岭。沙岭，党项牙也。其酋曰捻崖天子。渡曰亭河。至凉州。凉州西行五百里，至甘州。甘州，回鹘牙也。其南山百余里，汉小月支之故地也。有别族号鹿角山沙陀，云朱邪氏之遗族也。自甘州西始涉碛。碛无水，载水以行。甘州人教晋使者作马蹄木涩四窍，马蹄亦作四窍而缀之。驼蹄则包以皮，乃可行。西北五百里至肃州，渡金河。西百里出天门关，又西百里出玉门关。经吐蕃，男子冠中国帽，妇人辫戴瑟瑟。云珠之好者，一珠易一良马。西至瓜州、沙州。二州多中国人，闻晋使者来，其刺史曹元深等郊迎，问使者天子起居。瓜州南十里鸣沙山，云冬夏殷殷有声如雷，云禹贡流沙也。又东南十里三危山，云三苗之所窜也。其西渡都乡河曰阳关；沙州西曰仲云族。其牙帐居胡卢碛。云仲云者，小月支之遗种也。其人勇而好战，瓜沙之人皆惮之。胡卢碛，汉明帝时征匈奴，屯田於吾卢，盖其地也。地无水而常寒多雪，每天暖雪消乃得水。匡邺等西行入中云界，至大屯城，仲遣宰相四人、都督三十七人候晋使者。匡邺等以诏书慰谕之，皆东向拜。自仲界西，始涉兼碛。无水，掘地得湿沙，置之胸以止渴。又复渡陷河，伐柽置水中乃渡，不然则陷。又西至绀州。绀州，于阗所置也，在沙州西南，云去京师九千五百里矣。又行二日至安军州，遂至于阗。圣天衣冠如中国，其殿皆东向，曰金册殿。有楼曰七凤楼。以葡萄为酒，又有紫酒、青酒，不知其所酿，而味尤美。其食粳沃以蜜，粟沃以酪。其衣布帛。有园圃花木，俗喜鬼神而好佛。圣天居处，尝以紫衣僧五十人列侍。其年号同庆二十九年。其国东南曰银州、卢州、湄州。其南千三百里曰玉州，汉张骞所穷河源，出于阗而山多玉者，此也。
◎ 任赞
赞，后唐明宗朝以太子左庶子迁工部侍郎。晋天福四年为兵部侍郎。
◇ 请州县官先考试贡举人表伏以圣代设科，贡闱取士，必自乡荐，来观国光，将叶公平，惟求艺行。盖广搜罗之理，且非喧竞之场。伏见常年举人等，省门开后，春榜悬时，所习既未精研，有司宁免黜落。或嫉其先达，呀恣以厚诬。多集怨於通衢，皆取骇於群听。颇亏教本，却成乱阶。宜立新规，以革前弊。自今后诸举人，不是家在远方，水陆隔越者，望本令各於本贯选艺精通宾寮一人考试。如非通赡，不许妄荐。傥考核必当，即试官请厚於甄酬。若荐送稍私，并童子尽归於窜逐。冀彰睿化，免紊儒风。庶绝滥进之人，共守推公之道。◎ 崔居俭
居俭，清河人，少举进士。梁贞明中累官御史中丞。后唐同光中授刑部侍郎，改兵吏二部侍郎尚书左丞户部尚书。晋天福四年卒，年七十，赠右仆射。
◇ 请停预州员缺奏
今年选人内，八十三人无阙注拟，词诉纷纭。盖因近敕减选，入仕者多门。虽可区分，难抑词理。请下格式，取四月后合用员阙发遣。中书门下奏先以铨曹论员阙，遂却置户椽一员，诸州一百五十员，格式元送阙簿六百四十余处。后又许超折资序。又堂帖令畿赤己上，虽拟议许开铨后除授，不合豫请用四月后员阙。望於移省限内并须了绝，不得更令选人有词。
◎ 郑云叟云叟，本名遨，滑州白马人，避后唐明宗庙讳，以字行。昭宗朝赏应进士举不第，遂以隐逸终。后唐天成中征为左拾遗，晋天福初征为右谏议大夫，皆谢不起。赐号逍遥先生。四年卒，年七十四。◇ 辞征聘表
臣闻君子有应敌之方，因时俯仰。介士有不移之操，与性逍遥。康尧佐舜者，洽道於君臣。洗渭巢箕者，寄形於天壤。惟圣人之效业，在庶物以由庚。微臣学圃无成，文场不调。顷属兵交四海，怨暴三场。梁室乱离，走兰成於荒谷。江都沦覆，遁庾衮於天山。而又蔡顺少孤，虞邱三失。仓野之女，远国飘零。王祥之男，一时落。丧家室而有鳏在下，悲身世而无处求生。因投迹元元，委心虚静。长揖当途之客，群居在野之人。幽兰以备於重襟，灌木用成於虚室。或临窗啸傲，或植杖耕耘。乐在其中，老而将至。西山采药，己有咏歌。北阙弹冠，曾无梦想。安期纶，下及烟萝。日月方耀於太清，世胄适跻於高祖。任贤勿贰，位事惟能。衡门不杰之才，繇来有愧。诏局殊常之命，未敢以闻。夫功大者其任尊，职充者其责重。任必安於所据，责不致於非才。方今内服百工，外拜五长。百尔黎献，一存至公载。惟清清朝，奚急百士。诚繇陛下天纲地络，容无所遗。夏雨春风，恩无不及。青阳振其沉颖，旭旦起乎幽栖。将令匹微，罔不率俾。固宜勇别环堵，言随辑（言勇切）车。拜丹地之明廷，奉皂囊之清职。东望心踊，其如病何。赋分隐沦，灭思闻见。九征而往，虽有语於庄周。三召不行，独无求於殷浩。仰祈皇鉴，俯宥愚衷。
◎ 姚ダ
ダ，字伯真，京兆万年人。少举进士，梁贞明中累迁中书舍人。入后唐历兵吏二部侍郎尚书左丞，拜中书侍郎同中书门下平章事。晋祖入立，罢为刑部尚书，迁户部。天福五年卒，年七十五，赠左仆射。
◇ 进实录表奉诏，臣等同修先皇帝实录进呈。自承天旨，寻戒百官，同申太史之旧章，遍访茂陵之遗牒。莫不囊萤汗简，寝笔怀铅。粗成典册之大纲，讵副宸旒之重委。臣闻刻木结绳之代，泥金简王之朝，传茂实於无穷，播英声於不朽。良以弦歌诵美，竹帛书勋。然则序皇猷而有质有文，论帝道而或疏或密。疏则见讥於良史，密则利泽於洪源。故禹穴藏书，作法永垂於千古。桥山刻木，化民何止於百年。恭惟明宗圣德和武钦孝皇帝务实去华，本仁祖义。鄙汉家之霸道，薄用刑名。遵老氏之元言，克敦慈俭。爰自仗义於参野，总戎钺於渠门。三纪训兵，奉列圣而重安鼎祚。八年御宇，育黎元而别创萝图。臣历览前经，详观哲后，无如先圣居宗室而扶持景运，作维城而屏翰皇家。鹰扬豹变之奇，蠖屈龙伸之智。年才总角，位己建牙。辅献祖、太祖之经纶，解僖宗、昭宗之祸难。东平曹蔡，北静藩浑。披榛棘而立朝廷，斩豺狼而兴社稷。及庄宗失驭，寰海横流，方哀义帝之丧，坚守唐侯之位。而讴歌遽迫，历数爰归。於是革秦皇汉武之浇风，修贞观开元之仁政。以臣幽浅，何以发挥。自捧丝纶，如挟冰炭。但缘职分，难避拟抡。臣即与判馆事修撰官中书舍人张昭远、中书舍人李详、左拾遗吴承范等，依约典谟，考详记注，按编年之旧体，各次第以分功。起龙潜受命四十年，成凤册新书三十卷。虽研精覃思，备振於纲条，而事重才轻，仍忧於漏略。加以装褫卤莽，缮写生疏，旋命直馆右拾遗杨昭俭，虔切指踪，专司校勘。尚虞舛误，未尽周旋。将冒犯於进呈，实倍增於忧负。
◇ 请修斋宿屋宇奏
明王御宇，哲后垂衣，必崇郊荐之仪，以表君临之道。伏自陛下兴隆宝祚，展礼群神，每祈福以为人，必差官而行事。先七日受誓戒於南省，后三日各致斋於本司。必在精诚，以感灵贶。臣伏见南郊坛之侧及诸祠坛，并无宿斋之所。请下所司，量事修建屋宇。俾严事，允属圣朝。
◇ 请六典分铨奏
近宰臣卢文纪上章，请条理选部。臣闻「事不师古，匪说攸闻」。又曰：「仍旧贯，何必改作。」此先王之格言也。臣案六典，吏部三铨，尚书侍郎，分典吏部。其格择人有三实四才，孟冬三旬集人有地里之差。若循彼纲条，依其格限，人无滥进，官得实才。只自天成四年十月诏罢侍郎分铨，只以尚书并领。正官又阙，多是他曹权差。才力或有短少，遂致发道凝滞，围集迟留。移省既失常规，选人隔年披诉。臣请却依六典分铨，朝廷列职分司，比期厘务。置之闲地，何表分忧。望各委典铨，於事为宜。
◇ 请禁州郡供亿疏
伏以运当昭泰，时属丰成。金銮己议於省方，彩仗将离於上国。沿路供亿，固有旧规。况闻诏旨丁宁，不许分外科率。所在藩侯郡守，竭力推忠。奉迎须备於贡输，征敛或及於黎庶。伏望更加示谕，免至烦劳。使四海九州，遐迩共闻於圣德。千乘万骑，经过不扰於疲民。俾谐望幸之心，以显来苏之义。
◎ 郑韬光
韬光，字龙府，洛京清河人。自京兆府参军累迁谏议大夫给事中。梁贞明六年充知匦使。入后唐授工礼刑部侍郎，天成长兴中历尚书左右丞。晋天福初以户部尚书致仕，五年卒，年八十，赠右仆射。◇ 请断罪详检格律奏
臣闻《春秋传》曰：「将赏，为之加膳；将刑为之彻乐。」此明君之爱人也。伏乞下大理、刑部两司，凡经定罪之时，结正之际，遍览格律简验，尽举敕文讨寻。俾获罪者甘心，受罚者无怨。人知法有画一之义，律无再易之门。
◇ 请禁州使影占人户奏诸县力及人户，多为州使影占。或台省投名，惟贫民客户，在县应役。例有不均之叹，且多侥幸之流，请议禁止。◎ 薛融
融，汾州平遥人。后唐天成初授华州节度判官，长兴四年入为右补阙。晋天福初拜尚书吏部郎中，天福二年自左谏议大夫转御史中丞，改尚书右丞分司西都。六年卒，年六十。
◇ 请停营作疏
臣近睹河南留守高行周状奏修大内事，以大厦既成，燕雀尚犹相贺，皇居是葺，臣子岂不同欢。然则时方属於多虞，事宜停於不急。
臣闻帝尧古之圣君也，其所居宫室，则茅茨不翦，土阶三尺。汉文帝古之圣主也，欲造露台，以费百金之值，寻罢其役。莫不道光图籍，德冠古今。为千载之美谈，作百王之懿范。况汉文承三代之基业，御一统之寰区，百姓富饶，四方宁谧，金帛盈於帑藏，粟麦溢於仓，尚惜其财，不从其欲。今雒阳宫殿，虽有先遭焚毁，其所存者，犹且弥满於帝尧之茅茨，而又重有修营，其所贵者，岂不倍多於汉文之台榭。
伏自陛下一临华夏，再历寒暄。圣猷虽契於上元，皇化未覃於遐徼。复又邺城残寇，历岁逋诛。黎民犹困於转输，将士颇劳於攻讨。库藏虚竭，支费殷繁。此则是陛下宵衣旰食之时，非陛下营造宫室之日。且百姓是陛下之赤子也。陛下是百姓之慈父也。子既有疾，父宁不忧？今天下黎民，莫非疲弊。天下州县，靡不凋残。加以率敛频仍，徭役重迭，尤宜抚恤，俾遂苏舒。勿谓愚而可轻，勿谓贱而可弃。古人有言：「民犹水也，君犹舟也。水所以载舟，亦所以覆舟。」可不畏乎？兼自去年正月已来，阴阳继亏，星曜失度。此则上一垂象，使陛下修德节俭之戒也，固合修德以应之。向使百姓安宁，则陛下虽当栉风沐雨，未以为苦也。若或兆民愁苦，则陛下虽处瑶台琼室，岂得为安乎？伏愿陛下袭帝尧之旧风，继汉文这余烈，且停工役，免费资财。使寰海之普宁，或修营之未晚。则天下幸甚，百姓幸甚。◎ 安重荣重荣，小字铁胡，朔州人。后唐长兴中为振武道巡边指挥使。后归晋，授成德军节度，累加至使相。天福六年，举兵向阙，杜重威斩之。
◇ 请讨契丹表
臣昨据熟吐浑节度使白承福赫连公德等，各领本族三万余帐，自应州地界奔归王化。续准生吐浑并浑契两突厥三部落南北将沙陀安庆九府等，各领部族老小，并牛羊车帐甲马，七八路慕化归奔，俱至五台及当府地界己来安泊。累据告劳，具说被契丹残害。平取生口，率略羊马，凌害至甚。又自今年二月后来，须令点检壮强，置办人马衣甲，告报上秋向南行营。诸蕃部等实恐上天不，杀败后随，例不存家族，所以豫先归顺。兼随府族各量点检强壮人马，约十万众。又准沿河党项及山前山后逸利、越利诸族部落等首领，并差人各将契丹所授官告职牒旗号来送纳，例皆号泣告劳，称被契丹凌虐，愤惋不已，情愿点集甲马，会合杀戮。续又朔州节度副使赵崇与本城将校杀伪节度使刘山，寻己安抚军城，乞归朝廷。臣相次具奏闻。昨奉宣头及累传圣旨，令臣凡有往复契丹，更须承奉。当候彼生头角，不欲自起衅端，贵守初终，不衍信誓。仰认睿旨，深惟匿瑕。其如天道人心，至务胜残去虐，须知机不可失，时不再来。窃以诸蕃不招呼而自至，朔郡不攻伐以自归，盖系人情，尽由天意。更念诸陷蕃节度使等，本自勋劳，早居富贵，没身边塞，遭酷虐以异常，企足朝廷，冀倾输而不已。如闻传檄，尽愿倒戈。如臣者虽是愚蒙，粗知可否，不思忌讳，罄写丹衷，细具敷陈，冀裨万一。
弼，晋天福二年官太常博士。
◇ 唐太子少保赠太子少傅朱汉宾谥议汉宾常恃倜傥，不习廉隅。遏邺都奸卒之流言，时销叛乱。却华师亲随之浮议，俗致安康。开国承家，忠贞保义，而又散己俸而代逋欠，辟荒榛而种[QDXC]。民有襦之谣，野无萑蒲之患。安民禁暴，威惠兼行。而又知进退存亡之理，得善始令终之名。亦所为知几其神也。谥法：「忠道不挠，保节扬名曰贞。爱民好学，宽裕慈仁曰惠。」请谥「贞惠。」
◎ 何光
光，晋天福二年官汴州浚仪县主簿。◎ 进策
窃见诸处边郡小县，多是山乡。虽旧有敕，正官满时不许差摄充替。无那远地，多越明规。摄官既己到来，见任岂敢违拒。况闻所差摄者，大半是本州府使长临时与旋署虚衔，强替见任正授官员。其最不可者，颇有当年之内，或两度三度替移。来者须逆，去者须送。配从门内，率自乡中。悉是权行，诚非本分。如斯得幸，岂肯力官。非惟紊公，当且害物。自今后伏乞特行明敕，显自新朝。其边郡县官，仰节度刺史，或有见任因事停罢，即许差曾入仕者权令抚绥。仍又须候正官到官，不可以摄替摄官。或经半载，或过一年，如能志远脂膏，道著清白，招添得户口，征督得赋租，百里传声，群黎咸惠，众状举请，即仰奏闻，特乞大朝，便行真命。如此则皇王恩远，赤子幸深。免被烦苛，渐期苏息。
◇ 第二策
窃见诸道选人，合格下解，不出十月，立定三旬。此则常程，向来旧制。却是或有因解样所误，式例稍亏，字内点画参差，印处高下讹舛，便乃驳犯，致有艰难。其如有七年八年选期，千里万里途路，羁穷取士，辛苦到京。若粟错不容，乃滞塞无计。自今后伏乞特行明敕，显布新规。其黄衣选人，只验出身文书，己有前任者，据考牒及解繇历子，转年得尽合格，不许便与判行。小小不赐驳犯，则天下感明时事易，圣主恩宽，不使吏徒得行奸计者。
◎ 杜，晋天福二年官陇州长史。
◇ 请开种荒田策
伏见近年百姓，颇遇灾荒。纵纳得王租，即不充口食。此盖播种不广，顷亩无余。既税外无溢数之苗，致民中有不及之弊。且国以民为本，民以食为天。苟百姓不足，君孰与足！伏请晓示天下，应有荒田，一任百姓开种。候及三年外，即检照所开种顷亩多少，量纳一半租税。贵国家富饶，上下通济者，
◎ 周元休
元休，晋天福二年官朝议大夫，行殿中侍御史。
◇ 东岳冥福禅院新写藏经碑
述夫元黄判而清浊分，三才叙而万汇育。散乎元素，简易之体犹存。降（阙一字）中庸，浇薄之风益扇。虽群分类聚，上智下愚，靡不恶其死而爱其生，（阙一字）其得而（阙一字）乎丧。缅惟盘古，爰及当今，咸欲致身於常乐之乡，立名於无疆之域。而嗜欲窒性，好尚由心，（阙一字）苦海而（阙一字）回，蹈迷途而继踵。竟致恶而必得，爱而必忘。浩浩（阙一字）犹百川之（阙一字）者（阙二字）而言也。至於用慈俭（阙三字）体冲虚而为质，驾（阙二字）鸾之侣，俯仰八，餐霞御气之流，逍遥六合。或丹邱暂别，或羽化俄归，亦不能忘情於生死之源，绝迹於（阙一字）夷之境。降兹以往，何足道哉！
洎乎西域诞灵，曜列星而应瑞。汉庭入梦，挺金质以呈祥。法被寰中，言超象外。远究天人之际，广开方便之门。现无生为不死之（阙一字），示有相入无形之域。修正真之（阙三字）网能除。（阙三字）之至明，暗室皆晓。触类斯长，无幽不通。元化普洽而不穷，虚谷有声而必应。至矣哉！总万法而为方，即绝迹出尘，无如佛者。夫其道也，大慈广运，宏济无方。辟众妙（阙二字）元关（阙一字）启。导一乘之教，觉路难登。寂灭虚空，真如绵邈。窈冥莫测，识智难量。是知翥长空者，必假以羽翰。济巨浪者，须资於舟楫。将欲以言观法，以法观心，窥解脱之门，究（阙五字）是者即莫（阙一字）乎经。夫其要也，始则演以一音，次则偈於四句。变拳石为千峰之秀，导勺水为万派之源。於是贝叶缇纟由，流行斯广。龙宫宝藏，（阙二字）攸繁。莫不指示迷方，津梁彼岸。使（阙二字）珠者必求罔象，涉丽水者果获祥金。披文则万象皆呈，得意则一言以蔽。能宏是者，其唯释门之达士哉！即今经藏主隐公，是其人也。
公生於镇州灵寿县，俗姓裴氏，法名志隐。出家於奉恩寺，受戒於光化寺。幼无童心，长有佛性。名山胜境，靡不经游。先止於崃山光化寺，修行二十余年，剃度三十余人。远近倾依，缁俗赡仰。是院先有主者僧顺公，本贯定州深泽县人也。俗姓李氏，法名智顺。出家於本州开元寺，受业於法华院。后因巡礼，遂至山门，与先院主僧道言，相继住持六十余载，剃度二十余人。修崇院宇功德佛事，并己周图濮阳，化召得施主李彦章等，特建钟楼经藏。虽斤斧丹青，焕乎毕备，而经文典诰，咸且阙诸，遂乃坚请主持，假其缘化。既从请托，遂果成（阙三字）募彼信心，资乎敏手。坚比移山之志，勤用覆篑之功。仅越十年，始就前愿。凡写藏内经律论及圣贤传记等，共五千四百八十卷。并新纸墨，咸得精详。永用缄藏，是图悠久。今院主僧行（阙一字）供养主僧行感典座（阙一字）行隐，并禅休擢秀，（阙一字）水澄波。护戒珠而如握灵蛇，传祖印而非关堕鹊。三千世界，不染六尘。八万法门，皆归一念。身居五浊，莲花生於淤泥，（阙一字）燃百灯。太阳入於暗室，住持真境。炳焕释（阙一字）况方岳之中，岱宗为首，地临齐鲁，境压淮沂。玉几金床，宛留胜迹。天门日观，下瞰长空。爰属盛明，即期封禅。方今千载启运，四境无尘。缁徒虽荫於法门，野老咸知其帝力。府主太师相公，勋高社稷，（阙一字）列山河。下车而比户咸苏，出令而连营尽肃。论兵玉帐，谋深起翦之流。礼士金台，价重邹枚之选。故得时康俗阜，气淑年和，成此庄严。（阙二字）风教，遂释子归依之愿，契如来付嘱之言。得不备以良因，纪之贞石！元休功亏力学，敏谢生知。幸见托於斯文，实怀惭於染翰。式扬功德，乃述铭云：浩浩浮生，茫茫旷劫。恶积祸胎，福生善业。觉路难寻，爱河易涉。瞻彼波澜，（阙二字）舟楫。爰有大士，百亿化身。戒珠不，（阙一字）镜无尘。演兹妙法，济彼蒸民。门辟觉路，指示迷津。妙旨幽深，微言秘奥。灵源，茫茫元造。孰空真宗，孰探法宝。（阙二字）欲探，必资经诰。猗欤（阙一字）典，列圣徽猷。一音（阙一字）演，万法斯流。雕金镂玉，贝叶缇纟由。将来佛生，舍此何求。伟哉达士，成此至功。（阙一字）乎宝藏，宛若龙宫。生虽有岸，法本无（阙一字）。天长地久，永播真风。
◎ 窦温颜
温颜，晋天福三年官隰州蒲县令。
◇ 请肄武策兵不可不战，将不可不择。每於月旦，宜令教习。楚庄立功而心惧，晋文战胜而色忧。居安虑危，古之道也。此乃鸿图永固，霸业弥芳。
◎ 高居诲
居诲，晋天福三年供奉官，与张匡邺奉使于阗。
◇ 于阗记
自灵州过黄河，行三十里，始涉沙入党项界。曰细腰沙、神树沙，至三公沙，宿月支都督帐。自此沙行四百余里，至黑堡沙，沙尤广。遂登沙岭。沙岭，党项牙也。其酋曰捻崖天子。渡曰亭河。至凉州。凉州西行五百里，至甘州。甘州，回鹘牙也。其南山百余里，汉小月支之故地也。有别族号鹿角山沙陀，云朱邪氏之遗族也。自甘州西始涉碛。碛无水，载水以行。甘州人教晋使者作马蹄木涩四窍，马蹄亦作四窍而缀之。驼蹄则包以皮，乃可行。西北五百里至肃州，渡金河。西百里出天门关，又西百里出玉门关。经吐蕃，男子冠中国帽，妇人辫戴瑟瑟。云珠之好者，一珠易一良马。西至瓜州、沙州。二州多中国人，闻晋使者来，其刺史曹元深等郊迎，问使者天子起居。瓜州南十里鸣沙山，云冬夏殷殷有声如雷，云禹贡流沙也。又东南十里三危山，云三苗之所窜也。其西渡都乡河曰阳关；沙州西曰仲云族。其牙帐居胡卢碛。云仲云者，小月支之遗种也。其人勇而好战，瓜沙之人皆惮之。胡卢碛，汉明帝时征匈奴，屯田於吾卢，盖其地也。地无水而常寒多雪，每天暖雪消乃得水。匡邺等西行入中云界，至大屯城，仲遣宰相四人、都督三十七人候晋使者。匡邺等以诏书慰谕之，皆东向拜。自仲界西，始涉兼碛。无水，掘地得湿沙，置之胸以止渴。又复渡陷河，伐柽置水中乃渡，不然则陷。又西至绀州。绀州，于阗所置也，在沙州西南，云去京师九千五百里矣。又行二日至安军州，遂至于阗。圣天衣冠如中国，其殿皆东向，曰金册殿。有楼曰七凤楼。以葡萄为酒，又有紫酒、青酒，不知其所酿，而味尤美。其食粳沃以蜜，粟沃以酪。其衣布帛。有园圃花木，俗喜鬼神而好佛。圣天居处，尝以紫衣僧五十人列侍。其年号同庆二十九年。其国东南曰银州、卢州、湄州。其南千三百里曰玉州，汉张骞所穷河源，出于阗而山多玉者，此也。
◎ 任赞
赞，后唐明宗朝以太子左庶子迁工部侍郎。晋天福四年为兵部侍郎。
◇ 请州县官先考试贡举人表伏以圣代设科，贡闱取士，必自乡荐，来观国光，将叶公平，惟求艺行。盖广搜罗之理，且非喧竞之场。伏见常年举人等，省门开后，春榜悬时，所习既未精研，有司宁免黜落。或嫉其先达，呀恣以厚诬。多集怨於通衢，皆取骇於群听。颇亏教本，却成乱阶。宜立新规，以革前弊。自今后诸举人，不是家在远方，水陆隔越者，望本令各於本贯选艺精通宾寮一人考试。如非通赡，不许妄荐。傥考核必当，即试官请厚於甄酬。若荐送稍私，并童子尽归於窜逐。冀彰睿化，免紊儒风。庶绝滥进之人，共守推公之道。◎ 崔居俭
居俭，清河人，少举进士。梁贞明中累官御史中丞。后唐同光中授刑部侍郎，改兵吏二部侍郎尚书左丞户部尚书。晋天福四年卒，年七十，赠右仆射。
◇ 请停预州员缺奏
今年选人内，八十三人无阙注拟，词诉纷纭。盖因近敕减选，入仕者多门。虽可区分，难抑词理。请下格式，取四月后合用员阙发遣。中书门下奏先以铨曹论员阙，遂却置户椽一员，诸州一百五十员，格式元送阙簿六百四十余处。后又许超折资序。又堂帖令畿赤己上，虽拟议许开铨后除授，不合豫请用四月后员阙。望於移省限内并须了绝，不得更令选人有词。
◎ 郑云叟云叟，本名遨，滑州白马人，避后唐明宗庙讳，以字行。昭宗朝赏应进士举不第，遂以隐逸终。后唐天成中征为左拾遗，晋天福初征为右谏议大夫，皆谢不起。赐号逍遥先生。四年卒，年七十四。◇ 辞征聘表
臣闻君子有应敌之方，因时俯仰。介士有不移之操，与性逍遥。康尧佐舜者，洽道於君臣。洗渭巢箕者，寄形於天壤。惟圣人之效业，在庶物以由庚。微臣学圃无成，文场不调。顷属兵交四海，怨暴三场。梁室乱离，走兰成於荒谷。江都沦覆，遁庾衮於天山。而又蔡顺少孤，虞邱三失。仓野之女，远国飘零。王祥之男，一时落。丧家室而有鳏在下，悲身世而无处求生。因投迹元元，委心虚静。长揖当途之客，群居在野之人。幽兰以备於重襟，灌木用成於虚室。或临窗啸傲，或植杖耕耘。乐在其中，老而将至。西山采药，己有咏歌。北阙弹冠，曾无梦想。安期纶，下及烟萝。日月方耀於太清，世胄适跻於高祖。任贤勿贰，位事惟能。衡门不杰之才，繇来有愧。诏局殊常之命，未敢以闻。夫功大者其任尊，职充者其责重。任必安於所据，责不致於非才。方今内服百工，外拜五长。百尔黎献，一存至公载。惟清清朝，奚急百士。诚繇陛下天纲地络，容无所遗。夏雨春风，恩无不及。青阳振其沉颖，旭旦起乎幽栖。将令匹微，罔不率俾。固宜勇别环堵，言随辑（言勇切）车。拜丹地之明廷，奉皂囊之清职。东望心踊，其如病何。赋分隐沦，灭思闻见。九征而往，虽有语於庄周。三召不行，独无求於殷浩。仰祈皇鉴，俯宥愚衷。
◎ 姚ダ
ダ，字伯真，京兆万年人。少举进士，梁贞明中累迁中书舍人。入后唐历兵吏二部侍郎尚书左丞，拜中书侍郎同中书门下平章事。晋祖入立，罢为刑部尚书，迁户部。天福五年卒，年七十五，赠左仆射。
◇ 进实录表奉诏，臣等同修先皇帝实录进呈。自承天旨，寻戒百官，同申太史之旧章，遍访茂陵之遗牒。莫不囊萤汗简，寝笔怀铅。粗成典册之大纲，讵副宸旒之重委。臣闻刻木结绳之代，泥金简王之朝，传茂实於无穷，播英声於不朽。良以弦歌诵美，竹帛书勋。然则序皇猷而有质有文，论帝道而或疏或密。疏则见讥於良史，密则利泽於洪源。故禹穴藏书，作法永垂於千古。桥山刻木，化民何止於百年。恭惟明宗圣德和武钦孝皇帝务实去华，本仁祖义。鄙汉家之霸道，薄用刑名。遵老氏之元言，克敦慈俭。爰自仗义於参野，总戎钺於渠门。三纪训兵，奉列圣而重安鼎祚。八年御宇，育黎元而别创萝图。臣历览前经，详观哲后，无如先圣居宗室而扶持景运，作维城而屏翰皇家。鹰扬豹变之奇，蠖屈龙伸之智。年才总角，位己建牙。辅献祖、太祖之经纶，解僖宗、昭宗之祸难。东平曹蔡，北静藩浑。披榛棘而立朝廷，斩豺狼而兴社稷。及庄宗失驭，寰海横流，方哀义帝之丧，坚守唐侯之位。而讴歌遽迫，历数爰归。於是革秦皇汉武之浇风，修贞观开元之仁政。以臣幽浅，何以发挥。自捧丝纶，如挟冰炭。但缘职分，难避拟抡。臣即与判馆事修撰官中书舍人张昭远、中书舍人李详、左拾遗吴承范等，依约典谟，考详记注，按编年之旧体，各次第以分功。起龙潜受命四十年，成凤册新书三十卷。虽研精覃思，备振於纲条，而事重才轻，仍忧於漏略。加以装褫卤莽，缮写生疏，旋命直馆右拾遗杨昭俭，虔切指踪，专司校勘。尚虞舛误，未尽周旋。将冒犯於进呈，实倍增於忧负。
◇ 请修斋宿屋宇奏
明王御宇，哲后垂衣，必崇郊荐之仪，以表君临之道。伏自陛下兴隆宝祚，展礼群神，每祈福以为人，必差官而行事。先七日受誓戒於南省，后三日各致斋於本司。必在精诚，以感灵贶。臣伏见南郊坛之侧及诸祠坛，并无宿斋之所。请下所司，量事修建屋宇。俾严事，允属圣朝。
◇ 请六典分铨奏
近宰臣卢文纪上章，请条理选部。臣闻「事不师古，匪说攸闻」。又曰：「仍旧贯，何必改作。」此先王之格言也。臣案六典，吏部三铨，尚书侍郎，分典吏部。其格择人有三实四才，孟冬三旬集人有地里之差。若循彼纲条，依其格限，人无滥进，官得实才。只自天成四年十月诏罢侍郎分铨，只以尚书并领。正官又阙，多是他曹权差。才力或有短少，遂致发道凝滞，围集迟留。移省既失常规，选人隔年披诉。臣请却依六典分铨，朝廷列职分司，比期厘务。置之闲地，何表分忧。望各委典铨，於事为宜。
◇ 请禁州郡供亿疏
伏以运当昭泰，时属丰成。金銮己议於省方，彩仗将离於上国。沿路供亿，固有旧规。况闻诏旨丁宁，不许分外科率。所在藩侯郡守，竭力推忠。奉迎须备於贡输，征敛或及於黎庶。伏望更加示谕，免至烦劳。使四海九州，遐迩共闻於圣德。千乘万骑，经过不扰於疲民。俾谐望幸之心，以显来苏之义。
◎ 郑韬光
韬光，字龙府，洛京清河人。自京兆府参军累迁谏议大夫给事中。梁贞明六年充知匦使。入后唐授工礼刑部侍郎，天成长兴中历尚书左右丞。晋天福初以户部尚书致仕，五年卒，年八十，赠右仆射。◇ 请断罪详检格律奏
臣闻《春秋传》曰：「将赏，为之加膳；将刑为之彻乐。」此明君之爱人也。伏乞下大理、刑部两司，凡经定罪之时，结正之际，遍览格律简验，尽举敕文讨寻。俾获罪者甘心，受罚者无怨。人知法有画一之义，律无再易之门。
◇ 请禁州使影占人户奏诸县力及人户，多为州使影占。或台省投名，惟贫民客户，在县应役。例有不均之叹，且多侥幸之流，请议禁止。◎ 薛融
融，汾州平遥人。后唐天成初授华州节度判官，长兴四年入为右补阙。晋天福初拜尚书吏部郎中，天福二年自左谏议大夫转御史中丞，改尚书右丞分司西都。六年卒，年六十。
◇ 请停营作疏
臣近睹河南留守高行周状奏修大内事，以大厦既成，燕雀尚犹相贺，皇居是葺，臣子岂不同欢。然则时方属於多虞，事宜停於不急。
臣闻帝尧古之圣君也，其所居宫室，则茅茨不翦，土阶三尺。汉文帝古之圣主也，欲造露台，以费百金之值，寻罢其役。莫不道光图籍，德冠古今。为千载之美谈，作百王之懿范。况汉文承三代之基业，御一统之寰区，百姓富饶，四方宁谧，金帛盈於帑藏，粟麦溢於仓，尚惜其财，不从其欲。今雒阳宫殿，虽有先遭焚毁，其所存者，犹且弥满於帝尧之茅茨，而又重有修营，其所贵者，岂不倍多於汉文之台榭。
伏自陛下一临华夏，再历寒暄。圣猷虽契於上元，皇化未覃於遐徼。复又邺城残寇，历岁逋诛。黎民犹困於转输，将士颇劳於攻讨。库藏虚竭，支费殷繁。此则是陛下宵衣旰食之时，非陛下营造宫室之日。且百姓是陛下之赤子也。陛下是百姓之慈父也。子既有疾，父宁不忧？今天下黎民，莫非疲弊。天下州县，靡不凋残。加以率敛频仍，徭役重迭，尤宜抚恤，俾遂苏舒。勿谓愚而可轻，勿谓贱而可弃。古人有言：「民犹水也，君犹舟也。水所以载舟，亦所以覆舟。」可不畏乎？兼自去年正月已来，阴阳继亏，星曜失度。此则上一垂象，使陛下修德节俭之戒也，固合修德以应之。向使百姓安宁，则陛下虽当栉风沐雨，未以为苦也。若或兆民愁苦，则陛下虽处瑶台琼室，岂得为安乎？伏愿陛下袭帝尧之旧风，继汉文这余烈，且停工役，免费资财。使寰海之普宁，或修营之未晚。则天下幸甚，百姓幸甚。◎ 安重荣重荣，小字铁胡，朔州人。后唐长兴中为振武道巡边指挥使。后归晋，授成德军节度，累加至使相。天福六年，举兵向阙，杜重威斩之。
◇ 请讨契丹表
臣昨据熟吐浑节度使白承福赫连公德等，各领本族三万余帐，自应州地界奔归王化。续准生吐浑并浑契两突厥三部落南北将沙陀安庆九府等，各领部族老小，并牛羊车帐甲马，七八路慕化归奔，俱至五台及当府地界己来安泊。累据告劳，具说被契丹残害。平取生口，率略羊马，凌害至甚。又自今年二月后来，须令点检壮强，置办人马衣甲，告报上秋向南行营。诸蕃部等实恐上天不，杀败后随，例不存家族，所以豫先归顺。兼随府族各量点检强壮人马，约十万众。又准沿河党项及山前山后逸利、越利诸族部落等首领，并差人各将契丹所授官告职牒旗号来送纳，例皆号泣告劳，称被契丹凌虐，愤惋不已，情愿点集甲马，会合杀戮。续又朔州节度副使赵崇与本城将校杀伪节度使刘山，寻己安抚军城，乞归朝廷。臣相次具奏闻。昨奉宣头及累传圣旨，令臣凡有往复契丹，更须承奉。当候彼生头角，不欲自起衅端，贵守初终，不衍信誓。仰认睿旨，深惟匿瑕。其如天道人心，至务胜残去虐，须知机不可失，时不再来。窃以诸蕃不招呼而自至，朔郡不攻伐以自归，盖系人情，尽由天意。更念诸陷蕃节度使等，本自勋劳，早居富贵，没身边塞，遭酷虐以异常，企足朝廷，冀倾输而不已。如闻传檄，尽愿倒戈。如臣者虽是愚蒙，粗知可否，不思忌讳，罄写丹衷，细具敷陈，冀裨万一。