卷八十四 屈原贾生列传第二十四

屈原者，名平，楚之同姓也。〔一〕为楚怀王左徒。〔二〕博闻彊志，明於治乱，嫺〔三〕於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
〔一〕正义屈、景、昭皆楚之族。王逸云：「楚王始都是，生子瑕，受屈为卿，因以为氏。」
〔二〕正义盖今（在）左右拾遗之类。 〔三〕集解史记音隱曰：「音闲」。
上官大夫与之同列，爭宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿〔一〕未定。上官大夫见而欲夺之，〔二〕屈平不与，因谗之曰：「王使屈平为令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，（曰）以为「非我莫能为」也。」王怒而疏屈平。
〔一〕索隱属音烛。草稿谓创制宪令之本也。汉书作「草具」，崔浩谓发始造端也。
〔二〕正义王逸云上官靳尚。
屈平疾王听之不聪也，谗諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。〔一〕离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，〔二〕未尝不呼父母也。屈平正道直行，〔三〕竭忠尽智以事其君，谗人闲之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨誹而不乱。〔四〕若离骚者，可谓兼之矣。上称帝嚳，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类邇而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖〔五〕汙泥〔六〕之中，蝉蜕於浊秽，〔七〕以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然〔八〕泥而不滓者也。〔九〕推此志也，虽与日月爭光可也。〔一０〕
〔一〕索隱，亦作「骚」。按：楚词「」作「骚」，音素刀反。应劭云「离，遭也；骚，忧也」。又离骚序云「离，別也；骚，愁也」。
〔二〕正义上七感反，下丁达反。惨，毒也。怛，痛也。
〔三〕正义寒孟反。 〔四〕正义誹，方畏反。
〔五〕索隱上音浊，下音闹。
〔六〕索隱上音乌故反，下音奴计反。
〔七〕正义蜕音税，去皮也，又他臥反。 〔八〕集解徐广曰：「皭，疏净之貌。」索隱皭音自若反。徐广云「疏净之貌」。
〔九〕索隱泥亦音涅，滓亦音淄，又並如字。
〔一０〕正义言屈平之仕浊世，去其汙垢，在尘埃之外。推此志意，虽与日月爭其光明，斯亦可矣。
屈平既絀，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，〔一〕惠王患之，乃令张仪详去秦，厚幣委质事楚，曰：「秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚\能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。」楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：「仪与王约六里，不闻六百里。」楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师於丹、淅，〔二〕斩首八万，虏楚將屈