卷 第 十 六
作者：长孙无忌擅兴凡二十四条「疏」议曰：擅兴律者，汉相萧何创为兴律。魏以擅事附之，名为擅兴律。晋復去擅为兴。又至高齐，改为兴擅律。隋开皇改为擅兴律。虽题目增损，隨时沿革，原其旨趣，意义不殊。大事在於军戎，设法须为重防。厩库足讫，〔一〕须备不虞，故此论兵次於厩库之下。
２２４诸擅发兵，十人以上徒一年，百人徒一年半，百人加一等，千人绞；谓无警急，又不先言上而輒发兵者。虽即言上，而不待报，犹为擅发。〔二〕文书施行即坐。
「疏」议曰：依令：「差兵十人以上，並须铜鱼、敕书勘同，始合差发。若急须兵处，准程不得奏闻者，听便差发，即须言上。」若无警急，又不先言上，輒擅发十人以上、九十九人以下，徒一年；满百人，徒一年半；百人，加一等；七百人以上，流三千里；千人，绞。故注云「谓无警急，又不先言上而輒发兵者」。「虽即言上，而不待报」，谓准程应得言上者，並须待报，若不待报，犹为擅发。但「文书施行即坐」，不必要在得兵。其擅发九人以下，律、令无文，当「不应为从重」。
给与者，隨所给人数，减擅发一等。亦谓不先言上、不待报者。告令发遣，即坐。
「疏」议曰：虽有发兵文书，执兵者不合即与，亦须先言上待报，然后给与。违者，隨所给人数，减擅发罪一等。故注云「亦谓不先言上、不待报者」。告令发遣即坐，不必要待兵行。
其寇贼\卒来，欲有攻袭，即城屯反叛，若贼\有內应，急须兵者，得便调发。虽非所属，比部官司亦得调发给与，並即言上。各谓急须兵，不容得先言上者。
「疏」议曰：其有寇贼\卒来入境，欲有攻击掩袭；及国內城镇及屯聚兵马之处，或反叛；或外贼\自相翻动，內应国家：如此等事，急须兵者，「得便调发」，谓得隨便，未言上待报即许调发。「虽非所属」，谓所在人兵不相管隶，急须兵处，虽比部官司亦得调发，掌兵军司亦得隨便给与，各即言上。並谓急须兵处，不容先言上者。
若不即调发及不即给与者，准所须人数，並与擅发罪同；其不即言上者，亦准所发人数，减罪一等。若有逃亡盗贼\，权差人夫，足以追捕者，不用此律。「疏」议曰：应机赴敌，急须兵马，若不即调发及虽调发，不即给与者，「准所须人数，並与擅发罪同」，谓须十人以上，不即调发及不即给与，各徒一年；百人，各徒一年半；每百人，各加一等；千人以上，各得绞罪。「其不即言上者」，谓军务警急，听先调发给与，並即言上，以其不即言上，亦准所发人数，减罪一等。「若有逃亡盗贼\」，谓非兵寇，直是逃亡，或为盗贼\，所在官府得权差人夫，足以追捕，不同擅发兵之例，故云「不用此律」。
２２５诸应调发杂物，供给军事者，皆先言上待报，谓给军用，当从私出皆是。〔三〕违者，徒一年；给与者，减一等。
「疏」议曰：谓隨军所须，战具所用，供给军事，虽非人兵，皆先言上、待报，始得调发。注云「谓给军用，当从私出皆是」，若应用官物，自有常式；此为出私家，故须先言上、待报。违者，徒一年。若知不先言上、虽言上不待报，即给与者，减一等，合杖一百。
若事有警急，得便调发给与，並即言上。若不调发及不给与者，亦徒一年；不即言上者，各减一等。
「疏」议曰：事有警急，寇贼\卒来，欲有攻袭等事，得便调发给与，並即言上。为事有警急，彼此准程，不得言上待报。若不即调发及不给与者，並徒一年；不即言上，各减一等，俱合杖一百。
２２６诸应给发兵符而不给，应下发兵符而不下，若下符违式，谓违令、式，不得承用者。「疏」议曰：依公式令：「下鱼符，畿內三左一右，〔四〕畿外五左一右。左者在內，右者付外。行用之日，从第一为首。后更有事须用，以次发之，周而復始。」又条：「应给鱼符及传符，皆长官执。长官无，次官执。」此据元付在外之日，是为「应给发兵符」。其符通授官、差使、杂追征等，以发兵事重，故以发兵为文。应下发兵符而不下者，谓差兵不下左符。「若下符违式」，谓不依次第，不得承用者。
及不以符合从事，或符不合不速以闻，各徒二年；其违限不即还符者，徒一年。余符，各减二等。凡言余符者，契亦同。即契应发兵者，同发兵符法。
「疏」议曰：不以符合从事者，谓执兵之司，得左符皆用右符勘合，始从发兵之事。若不合符即从事，或勘左符与右符不合不速奏者，各徒二年。「违限不即还符」，谓执符之司勘符讫，依公式令：「封符付使人。若使人更往別处，未即还者，附余使传送。若州內有使次，诸府总附。五日內无使次，〔五〕差专使送之。」若违此令限，不即还符者，得徒一年。「余符各减二等」，余符者，谓禁苑及交、巡鱼符之类，若符至不合即从其事，或勘符不合不速奏闻，徒一年；不即还符，杖九十：是名「余符各减二等」。注云「凡言余符者，契亦同。即契应发兵者，同发兵符法」，依令：「车驾巡幸，皇太子监国，有兵马受处分者，为木契。若王公以下，在京留守，及诸州有兵马受处分，并行军所及领兵五百人以上、马五百疋以上征討，亦给木契。」既用木契发兵，即同发兵符法。监门式：「皇城內诸街铺，各给木契。京城诸街铺，各给木鱼。」金部、司农，准式亦並给木契。但是在式诸契，並同「余符」。
２２７诸拣点卫士，征人亦同。取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。不平，谓舍富取贫，舍强取弱，舍多丁而取少丁之类。
「疏」议曰：拣点卫士，注云「征人亦同」。征人，谓非卫士，临时募行者。若取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。拣点之法，财均者取强，力均者取富，财力又均先取多丁，故注云「不平，谓舍富取贫，舍强取弱，舍多丁而取少丁」。「之类」者，谓老少、能否，临时比校不平者，皆是。
若军名先定而差遣不平，减二等；即应差主帅而差卫士者，加一等。其有欠剩者，各加一等。
「疏」议曰：「军名先定」，谓卫士之徒，临时差遣不平者，减罪二等：一人笞五十，三人加一等，罪止徒二年。即应差队副以上而差卫士者，「加一等」，谓一人杖六十，三人加一等，罪止徒二年半。此直为主帅、卫士不同，故加一等，罪止徒二年半。其拣点卫士及征人有欠剩，亦各加本罪一等，主帅欠剩亦同。其不平之与欠剩，既罪名不等，即准「併满」之法科之。
２２８诸征人冒名相代者，徒二年；同居亲属代者，减二等。
「疏」议曰：介冑之士，有进无退，征名既定，不可假名。赏罚须有所归，何宜輒相冒代。如有违者，首徒二年，从减一等。「同居亲属代者，减二等」，称同居亲属者，谓同居共财者。若征处得勋，彼此俱不合敘。
若部內有冒名相代者，里正笞五十，一人加一等；县內一人，典笞三十，二人加一等；州隨所管县多少，通计为罪。各罪止徒二年。佐职以上，节级为坐。主司知情，与冒名者同罪。
「疏」议曰：部內有冒名者，谓里正所部之內，有征人冒名相代，里正不觉，一人里正笞五十，一人加一等，九人徒二年。若县內一人，典笞三十，二人加一等，十五人杖一百，二十一人徒二年。注云「佐职以上，节级为坐」，即尉为第二从，丞为第三从，令及主簿、录事为第四从。「州隨所管县多少，通计为罪」，谓管二县者，二人冒名，州典笞三十，四人加一等；管三县者，三人冒名，州典笞三十，六人加一等之类。判司以上，节级皆如县罪。计加通计亦准此。「各罪止徒二年」，谓里正及县典、州典，各罪止徒二年。故注云「佐职以上，节级为坐」。知情者，谓里正及州县遣兵之官，若主典，知冒代情，並与冒名者同罪。
其在军冒名者，队正同里正；凡言队正，队副同。
「疏」议曰：「其在军冒名者」，谓卫士以上得罪，一同征人。队正、副得罪，准里正，亦一人笞五十，一人加一等，罪止徒二年。「凡言队正，队副同」，称「凡言」者，凡称队正之处，队副即同。
旅帅、校尉，减队正一等；果毅、折冲，隨所管校尉多少，通计为罪。其主典以上，並同州县之法。
「疏」议曰：依军防令：「每一旅帅管二队正，每一校尉管二旅帅。」既非亲监当者，同减队正一等，谓一人冒名笞四十，一人加一等，罪止徒一年半。「果毅、折冲，隨所管校尉多少，通计为罪」，每府管五校尉之处，亦有管四校尉、三校尉者，谓管三校尉者，三人冒名；管四校尉者，四人冒名；管五校尉者，五人冒名：各得笞四十。不满此数，不坐。通计之法，並准上文「州管县」之义。注云「其主典以上，並同州县之法」，谓罪亦从下始，府典同州典，兵曹为第二从，长史、果毅为第三从，折冲为第四从，录事同下从。依律，无四等官者，止准见府官为坐。
２２９诸大集校阅而违期不到者，杖一百，三日加一等；主帅犯者，加二等。即差发从行而违期者，各减一等。
「疏」议曰：春秋之义，「春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆因农隙以讲大事」，即今「校阅」是也。又，车驾亲行，是名「大集校阅」。而有「违期不到者」，谓於集时不到，即杖一百，每更三日，加一等。「主帅犯者，加二等」，谓队副以上、將军以下，集时不到者。「即差发从行而违限者，各减一等」，谓正身当时不到杖九十，每三日加一等，主帅以上同上解。其折冲府校阅，在式有文，不到者，各准「违式」之罪。若所司不告者，罪在所司。
２３０诸乏军兴者斩，故、失等。谓临军征討，有所调发，而稽废者。
「疏」议曰：兴军征討，国之大事。调发征行，有所稽废者，名「乏军兴」。犯者合斩，故、失罪等：为其事大，虽失不减。注云「谓临军征討，有所调发」，兵马及应须供军器械，或所须战具，各依期会，克日俱充。有所闕者，即是「稽废」，故云「有所调发而稽废者」。若充使命，告报军期，而违限废事者，亦是「乏军兴」，故、失罪等。
不忧军事者，杖一百。谓临军征討，闕乏细小之物。
「疏」议曰：谓隨身七事及火幕、行具细小之物，临军征討，有所闕乏，一事不充，即杖一百。注云「谓临军征討」，亦据临战，不及別求。若未从军，尚容求觅，即从「违式」法。
２３１诸征人稽留者，一日杖一百，二日加一等，二十日绞。即临军征討而稽期者，流三千里；三日，斩。
「疏」议曰：谓名已从军，兵马並发，不即进路而致稽留者，一日杖一百，二日加一等，二十日绞，谓从军人上道日计满二十日。即临军征討者，谓鉦鼓相闻，指期交战，而稽期者，流三千里；经三日者，斩。
若用舍从权，不拘此律。或应期赴难，违期即斩；或舍罪求功，虽怠不戮：如此之类，各隨临时处断，故不拘常律。
「疏」议曰：推轂寄重，义资英略，閫外之事，见可即为。军中号令，理贵机速，用舍从权，务在成济。故注云「或应期赴难，违期即斩；舍罪求功，虽怠不戮」者，谓或违於军令，別求异功；或虽即愆期，擬收后效；或戮或舍，隨事处断。如此之类，不拘此律。
２３２诸密有征討，而告贼\消息者，斩；妻、子流二千里。其非征討，而作间谍；若化外人来为间谍；或传书信与化內人，并受及知情容止者：並绞。「疏」议曰：或伺贼\间隙，密期征討，乃有奸人告贼\消息者，斩；妻、子流二千里。其非征討，而作间谍者，间谓往来，谍谓覘候，传通国家消息以报贼\徒；化外人来为间谍者，谓声教之外，四夷之人，私入国內，往来覘候者；或传书信与化內人，并受化外书信，知情容止停藏者：並绞。
２３３诸主將守城，为贼\所攻，不固守而弃去及守备不设，为贼\所掩覆者，斩。若连接寇贼\，被遣斥候，不觉贼\来者，徒三年；以故致有覆败者，亦斩。
「疏」议曰：主將者，谓主领人兵，亲为主將者，或镇將、戍主，或留守边城，州县城主之类。守城为贼\所攻击，不能固守，弃城而去；「及守备不设」，谓预备有闕，巡警不严，被贼\所掩袭覆败者：斩。「若连接寇贼\」，谓军垒连接，旗旄相望；「被遣斥候」，谓指斥候望，不觉贼\来入境者：徒三年。「以故致有覆败者」，以其不觉贼\来，为贼\掩袭，致城及人兵有覆败者，亦斩。２３４诸主將以下，临阵先退；若寇贼\对阵，舍仗投军及弃贼\来降，而輒杀者：斩。
「疏」议曰：「主將以下」，谓战士以上，临阵交兵而有先退；「若寇贼\对阵，而舍仗投军」，谓背彼凶徒，舍仗归命及虽非对阵，弃贼\来降，而輒杀之者：斩。谓「先退」以下，皆从此坐。
即违犯军令，军还以后，在律有条者，依律断；无条者，勿论。
「疏」议曰：若违犯军中号令者，军还以后，其所违之罪，在律有条者，仍依律断。直违將军教令，在律无条，军还之后，不合论罪，故云「无条者，勿论」。
２３５诸在军所及在镇戍，私放征、防人还者，各以征、镇人逃亡罪论；即私放輒离军、镇者，各减二等。
「疏」议曰：在军所者，谓在行军之所。在镇戍者，〔六〕谓在镇戍之处。「私放征、防人还者」，谓征、防之人未合还家，輒私放者。「各以征、镇人逃亡罪论」，依捕亡律：「从军征討而亡者，一日徒一年，一日加一等，十五日绞。临对寇贼\而亡者，斩。主司故纵，与同罪。」若放征人令还，各得此罪。又条：「防人向防及在防未满而亡者，镇人亦同，一日杖八十，三日加一等。」放防人还者，各得此罪。是名「各以征、镇人逃亡罪论」。「即私放輒离军镇者」，谓放军人去军，防人离镇，既非即放还家，〔七〕征、防二色，各减本罪二等。若放人多者，一人准一日；放日多者，一日准一人。谓放三人各五日，放五人各三日，累成十五日之类。並经宿乃坐。临军征討而放者，斩。被放者，各减一等。
「疏」议曰：依捕亡律：「从军征討而亡，一日徒一年，一日加一等，十五日绞。」若放十五人，一日亦合绞。其放镇戍人而还，一人一日杖八十，三日加一等，三十一日流三千里。若放三十一人，一日亦流三千里。即私放輒离军镇者，各减二等，谓放征人去军，一日杖九十，一日加一等，十五日徒三年；若放防人离镇，一日杖六十，三日加一等，罪止徒二年半。是为「放人多者，一人准一日；放日多者，一日准一人」。注云「谓放三人各五日，放五人各三日，俱累成十五日」，各合绞。称「之类」者，或放七人各二日，又放一人经一日，亦为十五日，合绞。人之与日，並得相累，或人或日，累成十五日，皆至死刑，故云「之类」。「並经宿乃坐」，不经宿者，无罪。虽经宿，不满日者一人，从「不应为」之坐：征人从重，镇戍从轻。注云「经宿乃坐」者，以人、日相率，恐放十人经半日即为五人之罪，故云「经宿乃坐」，还与百刻义同。「临军征討而放者，斩」，谓临阵对寇，輒放征人，不待终日，即合处斩，被放者流三千里。被放征人、防人，各减主司罪一等，故云「各减一等」。２３６诸临军征討，而巧诈以避征役，巧诈百端，谓若诬告人、故犯轻罪之类。
「疏」议曰：临对寇贼\，即欲追討，乃巧诈方便，推避征役。注云「巧诈百端」，或有诬告人罪，以求推对；或故犯轻法，意在留连；或故自伤残；或诈为疾患。奸诈不一，故云「百端」。不可备陈，故云「之类」。
若有校试，以能为不能，以故有所稽乏者，以「乏军兴」论；未废事者，减一等。主司不加穷覈而承诈者，减罪二等；知情者与同罪，至死者加役流。
「疏」议曰：有所「校试」，谓临军之时，一艺以上，应供军用，军中校试。故以能为不能，以巧诈不能之故，於军有所稽违及致闕乏废事者，「以乏军兴论」，故、失俱合斩。若於事未废，减死一等。「主司不加穷覈」，主司谓应检勘校试之人，不加穷研覈实，而承诈依信者，减罪人罪二等。「知情者」，谓知巧诈之情，並与犯者同罪，至死者加役流；未闕事者，流三千里。
２３７诸镇、戍有犯，本条无罪名者，各减征人二等。
「疏」议曰：镇、戍有所犯法，「本条无罪名者」，谓镇、戍防人冒名相代及主司知情、不知情；若镇、戍拒贼\而有巧诈避役，若有校、试以能为不能；並在镇、戍中无有罪名者：各减征人二等。
２３８诸戎仗，非公文出给而輒出给者，主司徒二年。虽有符牒合给，未判而出给者，杖一百。仪仗，各减三等。
「疏」议曰：出给戎仗兵器，非得公文而輒出给者，「主司徒二年」，主司谓当判署者。「虽有符牒合给，未判而出给」，谓有符牒到司，仍未行判，即准符牒出给者，杖一百。其於留守所及诸州、府差发，或应用鱼符、敕书而不用者，亦徒二年。「仪仗，各减三等」，仪仗谓吉凶卤簿、诸门戟之类，无文牒出给者，杖一百；未判出给者，杖七十。故云「各减三等」。
２３９诸镇、戍应遣番代，而违限不遣者，一日杖一百，三日加一等，罪止徒二年；即代到而不放者，减一等。「疏」议曰：依军防令：「防人番代，皆十月一日交代。」如官司违限不遣，若准程稽违不早遣者，一日杖一百，三日加一等，罪止徒二年。「即代到不放」，谓防人十月一日替到不放者，「减一等」，谓一日杖九十，三日加一等，罪止徒一年半。
若镇、戍官司役使防人不以理，致令逃走者，一人杖六十，五人加一等，罪止徒一年半。
「疏」议曰：依军防令：「防人在防，守固之外，唯得修理军器、城隍、公廨、屋宇。各量防人多少，於当处侧近给空闲地，逐水陆所宜，斟酌营种，并杂蔬菜，以充粮贮及充防人等食。」此非正役，不责全功，自须苦乐均平，量力驱使。镇、戍官司使不以理，致令逃走者，一人杖六十，五人加一等，罪止徒一年半。若使不以理，而防人虽不逃走，仍从「违令」科断。
２４０诸有所兴造，应言上而不言上，应待报而不待报，各计庸，坐赃论减一等。
「疏」议曰：修城郭，筑堤防，兴起人功，有所营造，依营缮令：「计人功多少，申尚书省听报，始合役功。」或不言上及不待报，各计所役人庸，坐赃论减一等。其庸倍论，罪止徒二年半。即料请财物及人功多少违实者，笞五十；若事已损费，各併计所违赃庸重者，坐赃论减一等。本料不实，料者坐；请者不实，请者坐。
「疏」议曰：「即料请财物及人功多少违实者」，谓官有营造，应须市买，料请所须财物及料用人功多少，故不以实者，笞五十。「若事已损费」，或已损财物，或已费人功，各併计所费功、庸，准赃重者，坐赃论减一等。重者，谓重於笞五十，即五疋一尺以上，坐赃论减一等，合杖六十者为赃重。本料不实，止坐元料之人。若由请人不实，即请者合坐。失者，各减三等。依名例律：「以赃致罪，频犯者，各倍论。」此既因赃获罪，功、庸出眾人之上，并通官物，即合累而倍论。若直费官财物，不损庸直，止据所费财科，〔八〕不在倍限。虽费人功，倍併不重於官物，〔九〕止从官物科断，即是「累併不加重者，止从重论」。
２４１诸非法兴造及杂徭役，十庸以上，坐赃论。谓为公事役使而非法令所听者。
「疏」议曰：「非法兴造」，谓法令无文；虽则有文，非时兴造亦是，若作池、亭、宾馆之属。「及杂徭役」，谓非时科唤丁夫。驱使十庸以上，坐赃论。既准眾人为庸，亦须累而倍折。故注云「谓为公事役使而非法令所听者」。因而率敛财物者，亦併计坐赃论，仍亦倍折。以其非法赃敛，不自入己，得罪故轻。
２４２诸工作有不如法者，笞四十；不任用及应更作者，併计所不任赃、庸，坐赃论减一等。其供奉作者，加二等。工匠各以所由为罪。监当官司，各减三等。
「疏」议曰：「工作」，谓在官司造作。輒违样式，有不如法者，笞四十。「不任用」，谓造作不任时用，及应更作者，併计所不任赃、庸，累倍坐赃论减一等，十疋杖一百，十疋加一等，罪止徒二年半。其供奉作加二等者，供奉之义，已於职制解讫，若不如法，杖六十；不任用及应更作，坐赃论加一等，罪止流二千里。其併倍讫，不重费官物者，並直计官物科之，其赃不倍。工匠各以所由为罪。监当官司各减三等者，谓亲监当造作，若有不如法，减工匠三等，笞十；不任用及应更作，减坐赃四等，罪止徒一年；供奉作，罪止徒二年之类。２４３诸私有禁兵器者，徒一年半；谓非弓、箭、刀、楯、短矛者。
「疏」议曰：「私有禁兵器」，谓甲、弩、矛、、具装等，依令私家不合有。若有矛、者，各徒一年半。注云「谓非弓、箭、刀、楯、短矛者」，此上五事，私家听有。其旌旗、幡帜及仪仗，並私家不得輒有，违者从「不应为重」，杖八十。
弩一张，加二等；甲一领及弩三张，流二千里；甲三领及弩五张，绞。私造者，各加一等；甲，谓皮、铁等。具装与甲同。即得阑遗，过三十日不送官者，同私有法。「疏」议曰：「弩一张，加二等」，谓加私有禁兵器罪二等，合徒二年半。「甲一领及弩三张，流二千里」，有甲、有弩，各得此罪。〔一０〕「甲三领及弩五张，绞」，亦甲、弩准数，各得绞罪。「私造者，各加一等」，谓私造甲、弩及禁兵器，各加私有罪一等。
问曰：私有甲三领及弩五张，准依律文，各合处绞。有人私有甲二领并弩四张，欲处何罪？
答曰：畜甲、畜弩，各立罪名，既非一事，不合併满。依名例律：「其应入罪者，举轻以明重。」有甲罪重，有弩坐轻；既有弩四张已合流罪，加一满五，即至死刑，况加甲二领，明合处绞。私有弩四张，加甲一领者，亦合死刑。注：甲，谓皮、铁等。具装与甲同。即得阑遗，过三十日不送官者，同私有法。
「疏」议曰：铁甲、皮甲，得罪皆同。私有具装，与甲无別：有一具装，流二千里；有三领者，亦合绞。「即得阑遗，过三十日不送官」，谓得阑遗禁兵器以下，三十一日不送官者，同私有法。既称过三十日，即三十日內不合此罪。又，依军防令：「阑得甲仗，皆即输官。」不送输者，从「违令」，笞五十。满五日者，依杂律「各以亡失罪论」，其亡失之罪，从本条解释。其甲非皮、铁者，依库部式，亦有听畜之处，其限外剩畜及不应畜而有者，亦准禁兵器论。但甲有禁文，非私家合有，为非皮、铁，量罪稍轻，坐同禁兵器，理为適中。
造未成者，减二等。即私有甲、弩，非全成者，杖一百；余非全成者，勿论。「疏」议曰：「造未成者」，谓从上「禁兵器」以下，未成者，各减私造罪二等，谓甲三领、弩五张以上，纵更多有，各止处徒三年。「即私有甲、弩非全成者」，谓不堪著用，又非私造，杖一百。「余非全成者，勿论」，谓甲、弩之外，所有禁兵器，非全成者，皆不坐。既是禁兵器，虽不合罪，亦须送官。
２４４诸役功力，有所採取而不任用者，计所欠庸，坐赃论减一等。
「疏」议曰：谓官役功力，若採药，或取材之类，而不任用者。若全不任用，须计全庸；若少不任用，准其欠庸，併倍坐赃论减一等。
若有所造作及有所毁坏，备虑不谨，而误杀人者，徒一年半；工匠、主司各以所由为罪。
「疏」议曰：谓有所缮造营作及有所毁坏崩撤之类，不先备虑谨慎，〔一一〕而误杀人者，徒一年半。「工匠、主司各以所由为罪」，或由工匠指撝，或是主司处分，各以所由为罪，明无连坐之法。律既但称「杀人」，即明伤者无罪。
２４５诸应差丁夫，而差遣不平及欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。即丁夫在役，日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。各坐其所由。
「疏」议曰：差遣之法，谓先富强，后贫弱；先多丁，后少丁。凡丁分番上役者，家有兼丁，要月；家贫单身，闲月之类。违此不平及令人数欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。「即丁夫在役」，谓在役之人，日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。注云「各坐其所由」，谓止坐不放者所由之人，明无连坐之法。２４６诸被差充丁夫、杂匠，而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百；將领主司加一等。防人稽留者，各加三等。即由將领者，將领者独坐。余条將领稽留者，准此。
「疏」议曰：丁夫、杂匠，被官差遣，不依程限而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百。「將领主司加一等」，主司谓亲领监当者，一日笞四十，三日加一等，罪止徒一年。其「防人稽留者，各加三等」，一日杖六十，三日加一等，罪止徒二年。其將领主司亦加一等。若由將领主司稽留，丁夫、杂匠、防人不合得罪，唯罪將领之人，故云「將领者独坐」。注云「余条將领稽留者，准此」，〔一二〕余条谓征人等，但是差行有主司將领，本条无將领罪名，事由將领者，皆將领者独坐。
２４７诸丁夫、杂匠在役，而监当官司私使及主司於职掌之所，私使兵防者，各计庸准盗论；即私使兵防出城、镇者，加一等。
「疏」议曰：丁夫、杂匠，见在官役役限之內，而监当官司私役使；「及主司」，谓应判署及亲监当兵防之人，於职掌之所私使：「各计庸准盗论」，谓从丁夫以下，各计私使之庸准盗论。即杂使计庸不满尺者，从「盗不得财」，笞五十。兵、防並据城隍內使者，若私使出城、镇，加罪一等，谓计庸加准盗论罪一等。即强使者，依职制律：「强者加二等，余条强者准此。」若强使兵、防出城者，即亦於本罪加一等上累加。虽称丁夫、杂匠及兵、防，非在役限內而使者，丁夫、杂匠依上条「日满不放」笞四十，一日加一等，罪止杖一百；兵、防从「代到不放」，一日杖九十，三日加一等，罪止徒一年半。计庸重者，若见是监临官，依「役使所监临」之罪；〔一三〕其非本部官者，依「不应得为」从轻，笞四十。庸多得罪重者，依职制律：「去官而受旧官属、士庶馈与，若乞取、借贷之属，各减在官时三等。」非监临官私使，亦於准盗论上减三等。
校勘记〔一〕厩库足讫岱本作「厩库是讫」，文化本作「厩库事讫」。按：本书卷九职制律疏议曰「宫卫事了」，卷十二户婚律疏议曰「既论职司事讫」，卷十五厩库律疏议曰「户事既终」，均作「事」，疑文化本近是。〔二〕犹为擅发「发」原脱，据通典一六五引补。按：本条疏文亦作「犹为擅发」。
〔三〕谓给军用当从私出皆是原「给」误在「从」下，据元刻本、文化本、岱本、律附音义、宋刑统及白氏六帖事类集十六移改。按：本条疏文引注亦作「谓给军用当从私出」。
〔四〕畿內三左一右「一」原讹「二」，据文化本、岱本、宋刑统改。按：唐六典门下省符宝郎条亦作「三左一右」。
〔五〕五日內无使次「次」原讹「须」，据文化本、岱本、宋刑统改。
〔六〕在镇戍者「在」原脱，据文化本补。按：本条律文即作「在镇戍」。
〔七〕既非即放还家「家」原脱，据文化本、岱本、宋刑统补。〔八〕止据所费财科「科」原讹「料」，据文化本、岱本改。
〔九〕倍併不重於官物「於」原脱，据文化本补。
〔一０〕各得此罪「此」原作「其」，据文化本、岱本、宋刑统改。
〔一一〕不先备虑谨慎「慎」原作「帧」，盖避宋讳改，今据文化本、岱本、宋刑统回改。
〔一二〕注云余条將领稽留者准此「稽留者」原讹作「主司」，据文化本改。按：本条律注即作「余条將领稽留者准此」。
〔一三〕依役使所监临之罪「所」原脱，据文化本补。按：律定罪名即作「役使所监临」，见本书卷十一职制律「役使所监临」条。
２２４诸擅发兵，十人以上徒一年，百人徒一年半，百人加一等，千人绞；谓无警急，又不先言上而輒发兵者。虽即言上，而不待报，犹为擅发。〔二〕文书施行即坐。
「疏」议曰：依令：「差兵十人以上，並须铜鱼、敕书勘同，始合差发。若急须兵处，准程不得奏闻者，听便差发，即须言上。」若无警急，又不先言上，輒擅发十人以上、九十九人以下，徒一年；满百人，徒一年半；百人，加一等；七百人以上，流三千里；千人，绞。故注云「谓无警急，又不先言上而輒发兵者」。「虽即言上，而不待报」，谓准程应得言上者，並须待报，若不待报，犹为擅发。但「文书施行即坐」，不必要在得兵。其擅发九人以下，律、令无文，当「不应为从重」。
给与者，隨所给人数，减擅发一等。亦谓不先言上、不待报者。告令发遣，即坐。
「疏」议曰：虽有发兵文书，执兵者不合即与，亦须先言上待报，然后给与。违者，隨所给人数，减擅发罪一等。故注云「亦谓不先言上、不待报者」。告令发遣即坐，不必要待兵行。
其寇贼\卒来，欲有攻袭，即城屯反叛，若贼\有內应，急须兵者，得便调发。虽非所属，比部官司亦得调发给与，並即言上。各谓急须兵，不容得先言上者。
「疏」议曰：其有寇贼\卒来入境，欲有攻击掩袭；及国內城镇及屯聚兵马之处，或反叛；或外贼\自相翻动，內应国家：如此等事，急须兵者，「得便调发」，谓得隨便，未言上待报即许调发。「虽非所属」，谓所在人兵不相管隶，急须兵处，虽比部官司亦得调发，掌兵军司亦得隨便给与，各即言上。並谓急须兵处，不容先言上者。
若不即调发及不即给与者，准所须人数，並与擅发罪同；其不即言上者，亦准所发人数，减罪一等。若有逃亡盗贼\，权差人夫，足以追捕者，不用此律。「疏」议曰：应机赴敌，急须兵马，若不即调发及虽调发，不即给与者，「准所须人数，並与擅发罪同」，谓须十人以上，不即调发及不即给与，各徒一年；百人，各徒一年半；每百人，各加一等；千人以上，各得绞罪。「其不即言上者」，谓军务警急，听先调发给与，並即言上，以其不即言上，亦准所发人数，减罪一等。「若有逃亡盗贼\」，谓非兵寇，直是逃亡，或为盗贼\，所在官府得权差人夫，足以追捕，不同擅发兵之例，故云「不用此律」。
２２５诸应调发杂物，供给军事者，皆先言上待报，谓给军用，当从私出皆是。〔三〕违者，徒一年；给与者，减一等。
「疏」议曰：谓隨军所须，战具所用，供给军事，虽非人兵，皆先言上、待报，始得调发。注云「谓给军用，当从私出皆是」，若应用官物，自有常式；此为出私家，故须先言上、待报。违者，徒一年。若知不先言上、虽言上不待报，即给与者，减一等，合杖一百。
若事有警急，得便调发给与，並即言上。若不调发及不给与者，亦徒一年；不即言上者，各减一等。
「疏」议曰：事有警急，寇贼\卒来，欲有攻袭等事，得便调发给与，並即言上。为事有警急，彼此准程，不得言上待报。若不即调发及不给与者，並徒一年；不即言上，各减一等，俱合杖一百。
２２６诸应给发兵符而不给，应下发兵符而不下，若下符违式，谓违令、式，不得承用者。「疏」议曰：依公式令：「下鱼符，畿內三左一右，〔四〕畿外五左一右。左者在內，右者付外。行用之日，从第一为首。后更有事须用，以次发之，周而復始。」又条：「应给鱼符及传符，皆长官执。长官无，次官执。」此据元付在外之日，是为「应给发兵符」。其符通授官、差使、杂追征等，以发兵事重，故以发兵为文。应下发兵符而不下者，谓差兵不下左符。「若下符违式」，谓不依次第，不得承用者。
及不以符合从事，或符不合不速以闻，各徒二年；其违限不即还符者，徒一年。余符，各减二等。凡言余符者，契亦同。即契应发兵者，同发兵符法。
「疏」议曰：不以符合从事者，谓执兵之司，得左符皆用右符勘合，始从发兵之事。若不合符即从事，或勘左符与右符不合不速奏者，各徒二年。「违限不即还符」，谓执符之司勘符讫，依公式令：「封符付使人。若使人更往別处，未即还者，附余使传送。若州內有使次，诸府总附。五日內无使次，〔五〕差专使送之。」若违此令限，不即还符者，得徒一年。「余符各减二等」，余符者，谓禁苑及交、巡鱼符之类，若符至不合即从其事，或勘符不合不速奏闻，徒一年；不即还符，杖九十：是名「余符各减二等」。注云「凡言余符者，契亦同。即契应发兵者，同发兵符法」，依令：「车驾巡幸，皇太子监国，有兵马受处分者，为木契。若王公以下，在京留守，及诸州有兵马受处分，并行军所及领兵五百人以上、马五百疋以上征討，亦给木契。」既用木契发兵，即同发兵符法。监门式：「皇城內诸街铺，各给木契。京城诸街铺，各给木鱼。」金部、司农，准式亦並给木契。但是在式诸契，並同「余符」。
２２７诸拣点卫士，征人亦同。取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。不平，谓舍富取贫，舍强取弱，舍多丁而取少丁之类。
「疏」议曰：拣点卫士，注云「征人亦同」。征人，谓非卫士，临时募行者。若取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。拣点之法，财均者取强，力均者取富，财力又均先取多丁，故注云「不平，谓舍富取贫，舍强取弱，舍多丁而取少丁」。「之类」者，谓老少、能否，临时比校不平者，皆是。
若军名先定而差遣不平，减二等；即应差主帅而差卫士者，加一等。其有欠剩者，各加一等。
「疏」议曰：「军名先定」，谓卫士之徒，临时差遣不平者，减罪二等：一人笞五十，三人加一等，罪止徒二年。即应差队副以上而差卫士者，「加一等」，谓一人杖六十，三人加一等，罪止徒二年半。此直为主帅、卫士不同，故加一等，罪止徒二年半。其拣点卫士及征人有欠剩，亦各加本罪一等，主帅欠剩亦同。其不平之与欠剩，既罪名不等，即准「併满」之法科之。
２２８诸征人冒名相代者，徒二年；同居亲属代者，减二等。
「疏」议曰：介冑之士，有进无退，征名既定，不可假名。赏罚须有所归，何宜輒相冒代。如有违者，首徒二年，从减一等。「同居亲属代者，减二等」，称同居亲属者，谓同居共财者。若征处得勋，彼此俱不合敘。
若部內有冒名相代者，里正笞五十，一人加一等；县內一人，典笞三十，二人加一等；州隨所管县多少，通计为罪。各罪止徒二年。佐职以上，节级为坐。主司知情，与冒名者同罪。
「疏」议曰：部內有冒名者，谓里正所部之內，有征人冒名相代，里正不觉，一人里正笞五十，一人加一等，九人徒二年。若县內一人，典笞三十，二人加一等，十五人杖一百，二十一人徒二年。注云「佐职以上，节级为坐」，即尉为第二从，丞为第三从，令及主簿、录事为第四从。「州隨所管县多少，通计为罪」，谓管二县者，二人冒名，州典笞三十，四人加一等；管三县者，三人冒名，州典笞三十，六人加一等之类。判司以上，节级皆如县罪。计加通计亦准此。「各罪止徒二年」，谓里正及县典、州典，各罪止徒二年。故注云「佐职以上，节级为坐」。知情者，谓里正及州县遣兵之官，若主典，知冒代情，並与冒名者同罪。
其在军冒名者，队正同里正；凡言队正，队副同。
「疏」议曰：「其在军冒名者」，谓卫士以上得罪，一同征人。队正、副得罪，准里正，亦一人笞五十，一人加一等，罪止徒二年。「凡言队正，队副同」，称「凡言」者，凡称队正之处，队副即同。
旅帅、校尉，减队正一等；果毅、折冲，隨所管校尉多少，通计为罪。其主典以上，並同州县之法。
「疏」议曰：依军防令：「每一旅帅管二队正，每一校尉管二旅帅。」既非亲监当者，同减队正一等，谓一人冒名笞四十，一人加一等，罪止徒一年半。「果毅、折冲，隨所管校尉多少，通计为罪」，每府管五校尉之处，亦有管四校尉、三校尉者，谓管三校尉者，三人冒名；管四校尉者，四人冒名；管五校尉者，五人冒名：各得笞四十。不满此数，不坐。通计之法，並准上文「州管县」之义。注云「其主典以上，並同州县之法」，谓罪亦从下始，府典同州典，兵曹为第二从，长史、果毅为第三从，折冲为第四从，录事同下从。依律，无四等官者，止准见府官为坐。
２２９诸大集校阅而违期不到者，杖一百，三日加一等；主帅犯者，加二等。即差发从行而违期者，各减一等。
「疏」议曰：春秋之义，「春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆因农隙以讲大事」，即今「校阅」是也。又，车驾亲行，是名「大集校阅」。而有「违期不到者」，谓於集时不到，即杖一百，每更三日，加一等。「主帅犯者，加二等」，谓队副以上、將军以下，集时不到者。「即差发从行而违限者，各减一等」，谓正身当时不到杖九十，每三日加一等，主帅以上同上解。其折冲府校阅，在式有文，不到者，各准「违式」之罪。若所司不告者，罪在所司。
２３０诸乏军兴者斩，故、失等。谓临军征討，有所调发，而稽废者。
「疏」议曰：兴军征討，国之大事。调发征行，有所稽废者，名「乏军兴」。犯者合斩，故、失罪等：为其事大，虽失不减。注云「谓临军征討，有所调发」，兵马及应须供军器械，或所须战具，各依期会，克日俱充。有所闕者，即是「稽废」，故云「有所调发而稽废者」。若充使命，告报军期，而违限废事者，亦是「乏军兴」，故、失罪等。
不忧军事者，杖一百。谓临军征討，闕乏细小之物。
「疏」议曰：谓隨身七事及火幕、行具细小之物，临军征討，有所闕乏，一事不充，即杖一百。注云「谓临军征討」，亦据临战，不及別求。若未从军，尚容求觅，即从「违式」法。
２３１诸征人稽留者，一日杖一百，二日加一等，二十日绞。即临军征討而稽期者，流三千里；三日，斩。
「疏」议曰：谓名已从军，兵马並发，不即进路而致稽留者，一日杖一百，二日加一等，二十日绞，谓从军人上道日计满二十日。即临军征討者，谓鉦鼓相闻，指期交战，而稽期者，流三千里；经三日者，斩。
若用舍从权，不拘此律。或应期赴难，违期即斩；或舍罪求功，虽怠不戮：如此之类，各隨临时处断，故不拘常律。
「疏」议曰：推轂寄重，义资英略，閫外之事，见可即为。军中号令，理贵机速，用舍从权，务在成济。故注云「或应期赴难，违期即斩；舍罪求功，虽怠不戮」者，谓或违於军令，別求异功；或虽即愆期，擬收后效；或戮或舍，隨事处断。如此之类，不拘此律。
２３２诸密有征討，而告贼\消息者，斩；妻、子流二千里。其非征討，而作间谍；若化外人来为间谍；或传书信与化內人，并受及知情容止者：並绞。「疏」议曰：或伺贼\间隙，密期征討，乃有奸人告贼\消息者，斩；妻、子流二千里。其非征討，而作间谍者，间谓往来，谍谓覘候，传通国家消息以报贼\徒；化外人来为间谍者，谓声教之外，四夷之人，私入国內，往来覘候者；或传书信与化內人，并受化外书信，知情容止停藏者：並绞。
２３３诸主將守城，为贼\所攻，不固守而弃去及守备不设，为贼\所掩覆者，斩。若连接寇贼\，被遣斥候，不觉贼\来者，徒三年；以故致有覆败者，亦斩。
「疏」议曰：主將者，谓主领人兵，亲为主將者，或镇將、戍主，或留守边城，州县城主之类。守城为贼\所攻击，不能固守，弃城而去；「及守备不设」，谓预备有闕，巡警不严，被贼\所掩袭覆败者：斩。「若连接寇贼\」，谓军垒连接，旗旄相望；「被遣斥候」，谓指斥候望，不觉贼\来入境者：徒三年。「以故致有覆败者」，以其不觉贼\来，为贼\掩袭，致城及人兵有覆败者，亦斩。２３４诸主將以下，临阵先退；若寇贼\对阵，舍仗投军及弃贼\来降，而輒杀者：斩。
「疏」议曰：「主將以下」，谓战士以上，临阵交兵而有先退；「若寇贼\对阵，而舍仗投军」，谓背彼凶徒，舍仗归命及虽非对阵，弃贼\来降，而輒杀之者：斩。谓「先退」以下，皆从此坐。
即违犯军令，军还以后，在律有条者，依律断；无条者，勿论。
「疏」议曰：若违犯军中号令者，军还以后，其所违之罪，在律有条者，仍依律断。直违將军教令，在律无条，军还之后，不合论罪，故云「无条者，勿论」。
２３５诸在军所及在镇戍，私放征、防人还者，各以征、镇人逃亡罪论；即私放輒离军、镇者，各减二等。
「疏」议曰：在军所者，谓在行军之所。在镇戍者，〔六〕谓在镇戍之处。「私放征、防人还者」，谓征、防之人未合还家，輒私放者。「各以征、镇人逃亡罪论」，依捕亡律：「从军征討而亡者，一日徒一年，一日加一等，十五日绞。临对寇贼\而亡者，斩。主司故纵，与同罪。」若放征人令还，各得此罪。又条：「防人向防及在防未满而亡者，镇人亦同，一日杖八十，三日加一等。」放防人还者，各得此罪。是名「各以征、镇人逃亡罪论」。「即私放輒离军镇者」，谓放军人去军，防人离镇，既非即放还家，〔七〕征、防二色，各减本罪二等。若放人多者，一人准一日；放日多者，一日准一人。谓放三人各五日，放五人各三日，累成十五日之类。並经宿乃坐。临军征討而放者，斩。被放者，各减一等。
「疏」议曰：依捕亡律：「从军征討而亡，一日徒一年，一日加一等，十五日绞。」若放十五人，一日亦合绞。其放镇戍人而还，一人一日杖八十，三日加一等，三十一日流三千里。若放三十一人，一日亦流三千里。即私放輒离军镇者，各减二等，谓放征人去军，一日杖九十，一日加一等，十五日徒三年；若放防人离镇，一日杖六十，三日加一等，罪止徒二年半。是为「放人多者，一人准一日；放日多者，一日准一人」。注云「谓放三人各五日，放五人各三日，俱累成十五日」，各合绞。称「之类」者，或放七人各二日，又放一人经一日，亦为十五日，合绞。人之与日，並得相累，或人或日，累成十五日，皆至死刑，故云「之类」。「並经宿乃坐」，不经宿者，无罪。虽经宿，不满日者一人，从「不应为」之坐：征人从重，镇戍从轻。注云「经宿乃坐」者，以人、日相率，恐放十人经半日即为五人之罪，故云「经宿乃坐」，还与百刻义同。「临军征討而放者，斩」，谓临阵对寇，輒放征人，不待终日，即合处斩，被放者流三千里。被放征人、防人，各减主司罪一等，故云「各减一等」。２３６诸临军征討，而巧诈以避征役，巧诈百端，谓若诬告人、故犯轻罪之类。
「疏」议曰：临对寇贼\，即欲追討，乃巧诈方便，推避征役。注云「巧诈百端」，或有诬告人罪，以求推对；或故犯轻法，意在留连；或故自伤残；或诈为疾患。奸诈不一，故云「百端」。不可备陈，故云「之类」。
若有校试，以能为不能，以故有所稽乏者，以「乏军兴」论；未废事者，减一等。主司不加穷覈而承诈者，减罪二等；知情者与同罪，至死者加役流。
「疏」议曰：有所「校试」，谓临军之时，一艺以上，应供军用，军中校试。故以能为不能，以巧诈不能之故，於军有所稽违及致闕乏废事者，「以乏军兴论」，故、失俱合斩。若於事未废，减死一等。「主司不加穷覈」，主司谓应检勘校试之人，不加穷研覈实，而承诈依信者，减罪人罪二等。「知情者」，谓知巧诈之情，並与犯者同罪，至死者加役流；未闕事者，流三千里。
２３７诸镇、戍有犯，本条无罪名者，各减征人二等。
「疏」议曰：镇、戍有所犯法，「本条无罪名者」，谓镇、戍防人冒名相代及主司知情、不知情；若镇、戍拒贼\而有巧诈避役，若有校、试以能为不能；並在镇、戍中无有罪名者：各减征人二等。
２３８诸戎仗，非公文出给而輒出给者，主司徒二年。虽有符牒合给，未判而出给者，杖一百。仪仗，各减三等。
「疏」议曰：出给戎仗兵器，非得公文而輒出给者，「主司徒二年」，主司谓当判署者。「虽有符牒合给，未判而出给」，谓有符牒到司，仍未行判，即准符牒出给者，杖一百。其於留守所及诸州、府差发，或应用鱼符、敕书而不用者，亦徒二年。「仪仗，各减三等」，仪仗谓吉凶卤簿、诸门戟之类，无文牒出给者，杖一百；未判出给者，杖七十。故云「各减三等」。
２３９诸镇、戍应遣番代，而违限不遣者，一日杖一百，三日加一等，罪止徒二年；即代到而不放者，减一等。「疏」议曰：依军防令：「防人番代，皆十月一日交代。」如官司违限不遣，若准程稽违不早遣者，一日杖一百，三日加一等，罪止徒二年。「即代到不放」，谓防人十月一日替到不放者，「减一等」，谓一日杖九十，三日加一等，罪止徒一年半。
若镇、戍官司役使防人不以理，致令逃走者，一人杖六十，五人加一等，罪止徒一年半。
「疏」议曰：依军防令：「防人在防，守固之外，唯得修理军器、城隍、公廨、屋宇。各量防人多少，於当处侧近给空闲地，逐水陆所宜，斟酌营种，并杂蔬菜，以充粮贮及充防人等食。」此非正役，不责全功，自须苦乐均平，量力驱使。镇、戍官司使不以理，致令逃走者，一人杖六十，五人加一等，罪止徒一年半。若使不以理，而防人虽不逃走，仍从「违令」科断。
２４０诸有所兴造，应言上而不言上，应待报而不待报，各计庸，坐赃论减一等。
「疏」议曰：修城郭，筑堤防，兴起人功，有所营造，依营缮令：「计人功多少，申尚书省听报，始合役功。」或不言上及不待报，各计所役人庸，坐赃论减一等。其庸倍论，罪止徒二年半。即料请财物及人功多少违实者，笞五十；若事已损费，各併计所违赃庸重者，坐赃论减一等。本料不实，料者坐；请者不实，请者坐。
「疏」议曰：「即料请财物及人功多少违实者」，谓官有营造，应须市买，料请所须财物及料用人功多少，故不以实者，笞五十。「若事已损费」，或已损财物，或已费人功，各併计所费功、庸，准赃重者，坐赃论减一等。重者，谓重於笞五十，即五疋一尺以上，坐赃论减一等，合杖六十者为赃重。本料不实，止坐元料之人。若由请人不实，即请者合坐。失者，各减三等。依名例律：「以赃致罪，频犯者，各倍论。」此既因赃获罪，功、庸出眾人之上，并通官物，即合累而倍论。若直费官财物，不损庸直，止据所费财科，〔八〕不在倍限。虽费人功，倍併不重於官物，〔九〕止从官物科断，即是「累併不加重者，止从重论」。
２４１诸非法兴造及杂徭役，十庸以上，坐赃论。谓为公事役使而非法令所听者。
「疏」议曰：「非法兴造」，谓法令无文；虽则有文，非时兴造亦是，若作池、亭、宾馆之属。「及杂徭役」，谓非时科唤丁夫。驱使十庸以上，坐赃论。既准眾人为庸，亦须累而倍折。故注云「谓为公事役使而非法令所听者」。因而率敛财物者，亦併计坐赃论，仍亦倍折。以其非法赃敛，不自入己，得罪故轻。
２４２诸工作有不如法者，笞四十；不任用及应更作者，併计所不任赃、庸，坐赃论减一等。其供奉作者，加二等。工匠各以所由为罪。监当官司，各减三等。
「疏」议曰：「工作」，谓在官司造作。輒违样式，有不如法者，笞四十。「不任用」，谓造作不任时用，及应更作者，併计所不任赃、庸，累倍坐赃论减一等，十疋杖一百，十疋加一等，罪止徒二年半。其供奉作加二等者，供奉之义，已於职制解讫，若不如法，杖六十；不任用及应更作，坐赃论加一等，罪止流二千里。其併倍讫，不重费官物者，並直计官物科之，其赃不倍。工匠各以所由为罪。监当官司各减三等者，谓亲监当造作，若有不如法，减工匠三等，笞十；不任用及应更作，减坐赃四等，罪止徒一年；供奉作，罪止徒二年之类。２４３诸私有禁兵器者，徒一年半；谓非弓、箭、刀、楯、短矛者。
「疏」议曰：「私有禁兵器」，谓甲、弩、矛、、具装等，依令私家不合有。若有矛、者，各徒一年半。注云「谓非弓、箭、刀、楯、短矛者」，此上五事，私家听有。其旌旗、幡帜及仪仗，並私家不得輒有，违者从「不应为重」，杖八十。
弩一张，加二等；甲一领及弩三张，流二千里；甲三领及弩五张，绞。私造者，各加一等；甲，谓皮、铁等。具装与甲同。即得阑遗，过三十日不送官者，同私有法。「疏」议曰：「弩一张，加二等」，谓加私有禁兵器罪二等，合徒二年半。「甲一领及弩三张，流二千里」，有甲、有弩，各得此罪。〔一０〕「甲三领及弩五张，绞」，亦甲、弩准数，各得绞罪。「私造者，各加一等」，谓私造甲、弩及禁兵器，各加私有罪一等。
问曰：私有甲三领及弩五张，准依律文，各合处绞。有人私有甲二领并弩四张，欲处何罪？
答曰：畜甲、畜弩，各立罪名，既非一事，不合併满。依名例律：「其应入罪者，举轻以明重。」有甲罪重，有弩坐轻；既有弩四张已合流罪，加一满五，即至死刑，况加甲二领，明合处绞。私有弩四张，加甲一领者，亦合死刑。注：甲，谓皮、铁等。具装与甲同。即得阑遗，过三十日不送官者，同私有法。
「疏」议曰：铁甲、皮甲，得罪皆同。私有具装，与甲无別：有一具装，流二千里；有三领者，亦合绞。「即得阑遗，过三十日不送官」，谓得阑遗禁兵器以下，三十一日不送官者，同私有法。既称过三十日，即三十日內不合此罪。又，依军防令：「阑得甲仗，皆即输官。」不送输者，从「违令」，笞五十。满五日者，依杂律「各以亡失罪论」，其亡失之罪，从本条解释。其甲非皮、铁者，依库部式，亦有听畜之处，其限外剩畜及不应畜而有者，亦准禁兵器论。但甲有禁文，非私家合有，为非皮、铁，量罪稍轻，坐同禁兵器，理为適中。
造未成者，减二等。即私有甲、弩，非全成者，杖一百；余非全成者，勿论。「疏」议曰：「造未成者」，谓从上「禁兵器」以下，未成者，各减私造罪二等，谓甲三领、弩五张以上，纵更多有，各止处徒三年。「即私有甲、弩非全成者」，谓不堪著用，又非私造，杖一百。「余非全成者，勿论」，谓甲、弩之外，所有禁兵器，非全成者，皆不坐。既是禁兵器，虽不合罪，亦须送官。
２４４诸役功力，有所採取而不任用者，计所欠庸，坐赃论减一等。
「疏」议曰：谓官役功力，若採药，或取材之类，而不任用者。若全不任用，须计全庸；若少不任用，准其欠庸，併倍坐赃论减一等。
若有所造作及有所毁坏，备虑不谨，而误杀人者，徒一年半；工匠、主司各以所由为罪。
「疏」议曰：谓有所缮造营作及有所毁坏崩撤之类，不先备虑谨慎，〔一一〕而误杀人者，徒一年半。「工匠、主司各以所由为罪」，或由工匠指撝，或是主司处分，各以所由为罪，明无连坐之法。律既但称「杀人」，即明伤者无罪。
２４５诸应差丁夫，而差遣不平及欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。即丁夫在役，日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。各坐其所由。
「疏」议曰：差遣之法，谓先富强，后贫弱；先多丁，后少丁。凡丁分番上役者，家有兼丁，要月；家贫单身，闲月之类。违此不平及令人数欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。「即丁夫在役」，谓在役之人，日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。注云「各坐其所由」，谓止坐不放者所由之人，明无连坐之法。２４６诸被差充丁夫、杂匠，而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百；將领主司加一等。防人稽留者，各加三等。即由將领者，將领者独坐。余条將领稽留者，准此。
「疏」议曰：丁夫、杂匠，被官差遣，不依程限而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百。「將领主司加一等」，主司谓亲领监当者，一日笞四十，三日加一等，罪止徒一年。其「防人稽留者，各加三等」，一日杖六十，三日加一等，罪止徒二年。其將领主司亦加一等。若由將领主司稽留，丁夫、杂匠、防人不合得罪，唯罪將领之人，故云「將领者独坐」。注云「余条將领稽留者，准此」，〔一二〕余条谓征人等，但是差行有主司將领，本条无將领罪名，事由將领者，皆將领者独坐。
２４７诸丁夫、杂匠在役，而监当官司私使及主司於职掌之所，私使兵防者，各计庸准盗论；即私使兵防出城、镇者，加一等。
「疏」议曰：丁夫、杂匠，见在官役役限之內，而监当官司私役使；「及主司」，谓应判署及亲监当兵防之人，於职掌之所私使：「各计庸准盗论」，谓从丁夫以下，各计私使之庸准盗论。即杂使计庸不满尺者，从「盗不得财」，笞五十。兵、防並据城隍內使者，若私使出城、镇，加罪一等，谓计庸加准盗论罪一等。即强使者，依职制律：「强者加二等，余条强者准此。」若强使兵、防出城者，即亦於本罪加一等上累加。虽称丁夫、杂匠及兵、防，非在役限內而使者，丁夫、杂匠依上条「日满不放」笞四十，一日加一等，罪止杖一百；兵、防从「代到不放」，一日杖九十，三日加一等，罪止徒一年半。计庸重者，若见是监临官，依「役使所监临」之罪；〔一三〕其非本部官者，依「不应得为」从轻，笞四十。庸多得罪重者，依职制律：「去官而受旧官属、士庶馈与，若乞取、借贷之属，各减在官时三等。」非监临官私使，亦於准盗论上减三等。
校勘记〔一〕厩库足讫岱本作「厩库是讫」，文化本作「厩库事讫」。按：本书卷九职制律疏议曰「宫卫事了」，卷十二户婚律疏议曰「既论职司事讫」，卷十五厩库律疏议曰「户事既终」，均作「事」，疑文化本近是。〔二〕犹为擅发「发」原脱，据通典一六五引补。按：本条疏文亦作「犹为擅发」。
〔三〕谓给军用当从私出皆是原「给」误在「从」下，据元刻本、文化本、岱本、律附音义、宋刑统及白氏六帖事类集十六移改。按：本条疏文引注亦作「谓给军用当从私出」。
〔四〕畿內三左一右「一」原讹「二」，据文化本、岱本、宋刑统改。按：唐六典门下省符宝郎条亦作「三左一右」。
〔五〕五日內无使次「次」原讹「须」，据文化本、岱本、宋刑统改。
〔六〕在镇戍者「在」原脱，据文化本补。按：本条律文即作「在镇戍」。
〔七〕既非即放还家「家」原脱，据文化本、岱本、宋刑统补。〔八〕止据所费财科「科」原讹「料」，据文化本、岱本改。
〔九〕倍併不重於官物「於」原脱，据文化本补。
〔一０〕各得此罪「此」原作「其」，据文化本、岱本、宋刑统改。
〔一一〕不先备虑谨慎「慎」原作「帧」，盖避宋讳改，今据文化本、岱本、宋刑统回改。
〔一二〕注云余条將领稽留者准此「稽留者」原讹作「主司」，据文化本改。按：本条律注即作「余条將领稽留者准此」。
〔一三〕依役使所监临之罪「所」原脱，据文化本补。按：律定罪名即作「役使所监临」，见本书卷十一职制律「役使所监临」条。