用功曹造句

“功曹”的解释

功曹[gōng cáo] 功曹 功曹，古代官职，官名。亦称功曹史。西汉始置，（秦代即有此官职，如沛县功曹，姓萧名何，与邦同乡，熟谙法律。）为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩。东汉各州亦有功曹，而名称略有变更。属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。其他的功曹从事改称治中从事（见“治中”），属员仍称功曹书佐。历代沿置。两晋、南北朝多改称西曹，也有并设西曹、功曹，官名有功曹从事、功曹史、西曹书佐、西曹参军等。北齐州府有功曹参军事，郡守的属官称功曹。隋炀帝废州置郡，改功曹为书佐。唐在王府、都督府等设功曹参军事诸州称司功参军事。功曹权力，在汉代最盛。郡之功曹，除人事外，常能与闻一郡政务。司隶校尉之功曹从事亦然，实为长官助理。魏、晋起，功曹仅理本署之事。

用“功曹”造句

1、其中6号墓为西汉东海郡功曹史师饶的墓葬，卒葬于公元前10年。

2、武阳人朱遵时任犍为郡功曹,率领军队迎战公孙述军,战死于六水门,民间为纪念他的忠烈而在六水门立朱遵祠。

3、后来总算当上了典农功曹,帮助管理屯田。

4、李忠封郭嘉为太守府的功曹、主簿,代替李忠处理太守府大小政事,给朝廷的奏折自然也要由郭嘉来写。

5、河北郡前功曹张回及吏人等感侠遗爱,乃作颂纪其清德焉。

6、那功曹对二人的争论倒是不置可否,眨了眨眼只道:不妨,反正我等也要过去的。

7、没有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝暗中保护,唐僧在第三十回就死了。

8、山门前有那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,紧随鞍马。

9、先父曾作功曹,小生不揣菲材,痴心要觅个倾国倾城之貌,方遂宜家宜室之愿。

10、刘洪笑呵呵的将契约收入怀中,然后恭恭敬敬的朝王功曹以及诸位长老拱了拱手。

11、少为县功曹,乞豫州刺史周景任己为陈国从事,因追究陈相羊昌罪恶而著名。

12、孙秋生、刘起祖是北魏新城县的功曹,在孝文帝迁都洛阳之时,组织包括官居四品职事官在内的二百人造像,表示对北魏王朝的忠诚。

13、至于最初的游神境界,并不像阴神功曹那般可以在阴阳界间开辟自身神域,他们大多是栖身神庙灵府之中,以此作为自己的庇佑所。

14、前朝廷尚书,如今的长沙郡功曹恒阶看着长沙太守张羡独子张怿那少年气盛的背影,忍不住微微摇了摇头,苦笑着策马追了上去。

15、远在赤壁之战的那时候,五年前,庞统还在周瑜手下当功曹,就曾经或远或近的和赵云打过一些交道。

16、跟姜维在一起的,还有功曹梁绪、主薄尹赏、主记梁虔等人。

17、192年,象林县功曹之子,名逵(又称释利摩罗),杀县令,自号为王。

18、五官掾汉代郡太守自署属吏之一,掌春秋祭祀,若功曹史缺,或其他各曹员缺,则署理或代行其事。

19、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

20、今之人，但知禁欲即为养生，殊不知心有妄动，气随心散，气散不聚，精遂气亡。释氏有戒欲者曰：断阴不如断心，心为功曹，若止功曹(2)，从者都息，邪心不止，断阴何益？此言深得制欲旨要，亦足为入门之一助也。张景岳

21、今日南天门乃是多闻天王魔礼海值守,见到一道者驾云如光般迅疾而来,忙帅丁甲功曹上去拦阻,却待那人停下,居然熟识。

22、大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。

23、胶县的衙门,是一个富丽堂皇的建筑,雄伟的大殿是审案的地方,审案大堂后面的有个别致的小楼,小楼里有县令、县丞、功曹等县里的主要官员。

24、眼前的李恢可狼狈透了,灰头土脸的不知道是几天没有沐浴了,哪还是从前那个潇洒的功曹样?“庞军师?”。

25、瑶族舞蹈起源于劳动与宗教,民间盛行的舞蹈还有狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞、三元舞、祖公舞、功曹舞、藤拐舞等数十种。

26、奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉诏书,重赐安车、衣服,别驾从事与郡功曹以礼发遣,又特被玺书,以臣为光禄勋,躬秉劳谦,引喻周、秦,损上益下。

27、隋唐以后逐渐成为地方官员,如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军,白居易曾任京兆府户曹参军。