用说文造句

“说文”的解释

说文[shuō wén] 1.汉许慎所著《说文解字》的简称。

用“说文”造句

1、 酒酣耳热说文章，惊倒怜墙，推倒胡床。

2、 写作论说文，以开门见山的方式破题，也是常见的技巧。

3、 如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

4、 人们常说文以载道,而你写的这篇作文,载的什么道理,谁能看出来?

5、 而今，类似的自动对号入座者也不乏其人，更不用说文学素养不高的职高学生，他们常会对教材中的反面人物不知所措，这种态度会妨碍自己品赏艺术作品所蕴含的思想感情和表现形式等方面的美。

6、 MM说："你连胸都比我平就更别说文化水平了!"。

7、 写论说文时，要言不烦和说理明确是很重要的原则。

8、 写作论说文，以开门见山的方式破题，也是场尔的技巧。

9、 从这篇散文来说,说文如其人是有道理的。

10、 曹操一听便肃然起敬，也陪着流下眼泪，然后说文聘啊，你是个忠臣，这样吧，你就做江夏大守吧。

11、 对小说文体发展的前景,与其茫然,还不如先回头看,俗话说:“鉴往知来”。

12、 一言一行说文明话，一举一动办文明事，一点一滴做文明人，一朝一夕修身律己，一心一意践行诚信，一篇一章诵传经典，一生一世弘扬正气。

13、 诚信经营，文明经营，守法经营，严于律己；说文明话，做文明事，当文明人，告别陋习；做诚实人，说诚实话，办诚实事，寻求诚信！

14、 俗话说文如其人，一部优秀的小说蕴含着作者的价值观念，同时还在一定程度上折射了社会的价值取向。

15、 从朱文小说文字的背后我们可以窥见他的人文关怀。

16、 就是那个北方佬继母，她却大声嚷嚷，说我是个蛮子，说文明人跟粗野的南方人在一起很不安全。

17、 论说文是我国古代散文的重要组成部分，是古代数量最多、影响最大的文体之一。

18、 却说文聘引军追赵云至长坂桥，只见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上，又见桥东树林之后，尘头大起，疑有伏后，便勒住马，不敢近前。

19、 从小说文体的角度看，游历小说，就是采用“游踪结构”和“游者视点”的一种小说类型。

20、 按照中国古代小说标准，此类短文属志怪范围的小说文体。

21、 他们坚持说文章里所有的赞美语已被删掉了。

22、 至于后面的有报道说文裕章可能外面有情人，为了与情人双宿双栖而不惜杀妻灭口等幕后事件，孰是孰非，相信读者的眼睛是雪亮的，自会判断。

23、 解构主义不是说文本没有意义。

24、 他说文莱旅游开发部已经表达了对这个项目的支持.

25、 生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！

26、 探究儿童作为一种生命现象，在现代女作家小说中形成的与之相关的几个哲学命题，并力图展现出小说文本中丰厚的哲学意蕴。

27、 分析结果说明，学生的读者需要意识的缺失妨碍他们构建连贯、客观和得到有效说明的论说文。

28、 束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！刘克庄

29、 苏童有意无意地将童年体验带入了小说创作，在作品中虚构了两个“故乡”，小说文本充溢着与其童年体验同质的意绪之流。

30、 这一直是文艺批评,尤其是神话和犯罪小说文艺批评中所沿用的指导原理.

31、 为陈述自己的主张，文士们热衷于口头上的“议”和“谈”，这也给论说文的发展带来新的改变。

32、 第三部分主要讨论南北朝时期佛教对论说文的影响。

33、 有一些英语论说文作文标题，每篇都需要400字，大师能帮写几篇…

34、 本篇是典型的关于某一问题利与弊的论说文。

35、 提出一篇论说文或论点，针对的是学院读者。试题不牵涉到专门知识。

36、 在本年度“小说文学最烂性描写奖”提名名单即将揭晓之际，一位前获奖者点评了性*场景的写作艺术。

37、 魏晋是我国的文学自觉时代，文学思想呈现出多元化的趋向，导至这时论说文体裁多样化。

38、 明代讲史小说文体的兴盛有多方面的原因，本文论述的是建阳刻书对明代讲史小说文体兴盛所起的作用。

39、 就是说文汇报根本上没有作自我批评.

40、 市井风貌是小说题旨的外在表现，劝惩之旨突出小说文本的功能效应，泄愤说则为文本最为内在的题旨指向。

41、 写作一部小说是要创造一个我们在生活里或在世界里无法找到的中心，并且将之隐藏在景观之中——和我们的读者玩一种虚构的对弈游戏。阅读一部小说就是反方向执行同样的行为。置于作家和读者之间唯一的东西就是小说文本，仿佛是一个赏心悦目的棋盘。每一位读者都自己的方式将文本具象化，在任何自己喜欢的地方找寻中心。奥尔罕·帕慕克

42、 三国时期的论说文文论以谋求论说文独立的文学地位为指向。

43、 总的来说，今天人们用“文化”一词时多是用其“社科派”含义，也就是说文化是指人猿相揖别之后的所有人为之物。

44、 晋代论说文文论较前一时期有了长足的进步.

45、 另一些人则争辩说文件共享不应该是非法的。

46、 你可以写一篇论文或是依据个人本身兴趣与看法的论说文。

47、 题目要求考生写一篇论说文。

48、 这与以第二人称叙述的小说文本数量有限相关，当然也与传统的结构主义叙事理论对小说叙述人称的界定有关。

49、 一年一度的“小说文学最烂性描写奖”即将迎来它的第17个年头，这个奖项常是一出喜剧。

50、 通过考察中国五四时代以来的女性作家小说文本，发现这三种叙述声音的特征对它们同样适用。